全球倫理與宗教對話:劉述先的學思一瞥 (鄭政恆)

劉述先教授去世,當代新儒家大師又少一人。按劉述先在《現代新儒學之省察論集》(二○○四)和《論儒家哲學的三個大時代》(二○○八)兩書中的說法,他自己屬於第三代第四群的現代新儒家學者,與余英時、成中英、杜維明同代,他自述:「劉述先論傳統的資源與負擔一根而發,近時嘗試給與『理一分殊』新解,站在新儒家的立場,積極推動全球倫理與宗教對話」。
據《我的學思歷程》和《傳統與現代的探索》(一九九四)所述,劉述先一九三四年出生於上海,一九四九年到台灣讀書,一九五一年入台灣大學哲學系,從學於方東美教授,一九六四年到美國南伊利諾大學攻讀哲學博士學位,研究田立克(Paul Tillich)的系統神學和文化神學,其後留在美國,專研宋明理學與比較哲學。一九八一年他來香港中文大學哲學系擔任講座教授,其間出版了《朱子哲學思想的發展與完成》(一九八二)和《黃宗羲心學的定位》(一九八六)等重要著作,一九九九年從中大退休,赴台定居,且受孔漢思(Hans Kung)和史威德勒(Leonard Swidler)影響,出版《全球倫理與宗教對話》(二○○一)一書。
劉述先著作等身,自一九六○年由香港的人生出版社出版《文學欣賞的靈魂》開始,一直以來關注過文化哲學、宋明理學、系統哲學、全球倫理等論題,而本文的焦點是劉述先在二○○○年以後出版的著作:《全球倫理與宗教對話》和《儒學的復興》(二○○七),尤其是全球倫理的相關反思。

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(作者是香港評論人和作家。)

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