法治基礎在拉鋸中躑躅 (劉銳紹)

上月香港有兩宗覆核案件,不單在本地引起爭論,在國際上也引起關注。一是反對新界東北發展方案的十三人被改判入獄八至十三個月不等;二是領導二○一四年「雨傘運動」的「雙學三子」(學聯的周永康、羅冠聰和學民思潮的黃之鋒;上述十六人合稱「十三加三」),原被判社會服務令和入獄緩刑,但被改判即時入獄六個月至八個月不等。律政司要求覆核這些案件,正值香港政治急劇轉變之中,令部分市民對香港的法治基礎產生疑慮。隨着香港傳

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且看中共「十九大」理論上有何作為 (曹景行)

再過兩三個月,中共第十九次全國代表大會就要在北京人民大會堂舉行,這應該是今年中國最重要的政治事件。內外論者一直關心未來最高領導層的組成,香港媒體過去幾年就不知發布了多少版本,也不時在內地網民中熱傳。但除了習近平的位置不見異動,其他各種說法相互打臉,也沒有多少人計較。而依筆者之見都不可信,只能當熱鬧看看。海外媒體為了獨家爆料時時可能賠上自己的聲譽。二○○二年關於江澤民是否「全退」就是一例,可見要猜準

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昔與今 (金聖華)

暑熱難當,流感肆虐的日子,望着窗外逼人的驕陽,不由得心生畏懼,唯有一頭鑽進開着冷氣的書齋,在書香墨韻中尋求片刻的安祥。世局擾擾攘攘,人事煩煩瑣瑣,如何能摒擋一切,寧靜致遠?整理年代久遠的文案信件吧!讓心潮從擾人的現實,流向塵封的往昔,但望波濤洶湧的思緒,可以漸漸沉靜下來。望着堆積如山的案牘,從何入手?就從最最簡單的假期申請單開始吧!在上世紀六七十年代的歲月裏,請假單都是手書的,而批示的文件,也往往

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半粒米和山溪小蟹 (張曉風)

二○一二年,泰國國會議員訪台,這,當然是他們日常的例行活動。我當時任第八屆立委,於是跟他們座談並吃飯──這,當然也是我方的例行活動。當立委不必跟所有各國人馬來往,只須事先指定幾個志願地區就可以了──不過,我幹麼選泰國呢?是因為我一向關心泰北,唉,說到泰北華人,那真是千言萬語也說不完……酒席,設在立法院專擺酒席的地方。場面嘛,當然不能太寒傖,但也不敢奢華,必須維持「不捱媒體罵」的水準。泰人來訪,無非

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香港的「非遺」 (鄭培凱)

香港特區政府最近公布首份「香港非物質文化遺產代表作名錄」,涵蓋了二十個項目,其中有十項是新增的,另外十項是原本已經列為國家級非遺的項目。大家可能會問,聽起來似乎有問題,不合邏輯啊?說是「首份」香港非遺名錄,也就是以前沒有,這是第一次公布,怎麼「首份」之前,已經有了十項「原本」的項目呢?而且還是「國家級」的,聽起來不同凡響,應該是從香港地方非遺名單挑選晉級的重要項目,怎麼反而倒過來,先進了國家級名錄

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音樂建構文明 (邵頌雄)

一九七九年,小提琴家史坦(Isaac Stern)接受中國外交部長的邀請,到中國訪問和演出,成為文革結束後西方首位踏足中國的古典音樂家。為期三周的交流拍攝成紀錄片《從毛澤東到莫扎特》(“From Mao to Mozart”),當年頗受好評。筆者前一陣子重看,仍覺其有可觀之處。影片前段,帶出了史坦與中國指揮家李德倫的一段對話。李氏認為,莫扎特是大時代造就的傳奇,因他身處由封建社會過渡至現代化工業社

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何藹恩的「女性」藝術作品 (鄧凝姿)

去年跟藝術家兼策展人王禾璧一起策劃了名為《聽日你想點》的展覽,展出藝術家全為女性。跟大部分在港展出的展覽一樣,除了傳媒報道外,有關此展覽的評論文章可以說是寥寥可數。其後好友藝術家林嵐於「藝頻」(藝術推廣新聞頻道)張貼名為《解放性別之爭》的文章,文中提及坊間對此展覽只有「竊竊私語」,而不敢「在公共場所講真話」,因此讓她來問一句:如果展覽只是為了「超越」或「探索」藝術的話,「為什麼一定要是全女班」的展

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電視製作管制略談 (劉天賜)

電視乃「入屋」的傳播媒體,而家內老少雲集,故所播放的題材、用語、影像、寓意等都該受到合適的管制。這審查與管制的責任由政府承擔。在此前提下,即使傳媒有監察社會的職能,也不可一句「言論自由」、「知情權」、「高度透明」等便繞過傳媒維護社會公眾利益的義務。無論實行任何主義的社會,皆應如此。不過,當然亦不可借管制為藉口以阻合理而不順心的言論,其間的拿捏亦考心思。最近新華社新聞信息中發出一批「禁用詞」,其中有

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叫我世界第一名 (李昂)

我是那種外出旅行,著名的景點一定會去看的人,而不是一定要另闢蹊徑,去找尋一些只有自己知道的所謂秘境的人。我的信念一向是:金字塔、競技場之類一定有可觀之處,從中,也會看到歷史的遺跡。對美食也一樣,我不是那種穿街走巷,一定要去找別人不知道的美食的人。我對美食評鑑或我信得過的人的推薦具有信心,尤其是幾個具有世界指標性的評鑑。雖然也會有小小的意外,但意外不是誰得第幾名,而是有一些真正很好的餐廳,因為在不容

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凝視文學與人:活自己的命(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:人具有任何人都不能替代的尊嚴的生命。每個人活過人生的春夏秋冬,在生命旅程銘刻上寶貴的體驗。王蒙先生則強調:我尋求的是感動的體驗,感動就是為體驗生與死的滋味,就是到銀河系、到大地、到神州山河中走一趟的滋味。還說:喜對天下,處處可喜。這些話都表現了向前看的信條,探求人生的深刻價值,創造活下去的感動與喜悅。王蒙先生:生命的過程是一個又一個體驗的過程,體驗是生命的證明,是生命的收穫,是覺悟,

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從生態政治走向生態社會:兼談奧迪爾新書《生態社會及其敵人》 (陳 彥)

息,除了馬克龍以超越左右意識形態的名義勝選,傳統左翼和右翼的敗北之外,還存在一個十分重要的卻鮮為人注意的現象,這即是歐洲生態綠黨EELV(Europe Écologie–Les Verts)的銷聲匿跡。生態意識在歐洲和法國影響深遠,作為政治力量的生態政黨出現於法國政治舞台,始於上世紀七十年代,此後一直慘淡經營,起伏不定,始終無法獲得一個穩定的政治空間。歐洲生態綠黨從傳統綠黨脫胎而來,正式成立於二○

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萩市「禹」跡之謎 (王 敏)

那是一九五六年在日本發生的故事。二十八歲的黑瀬務先生通過不動產商購置了位於山口縣萩市城東北區二號的民宅,以此為據點開創了黑瀬木工所。從那時起他就被覆蓋在民宅屋簷的神秘瓦當所吸引:每一片瓦當上都刻有鮮明的「禹」字,而且分為兩種字體。二○○七年,黑瀬木工所因翻修,將禹字瓦當贈予當地經營國弘木材店的國弘昌嗣社長。因為國弘社長平素酷愛鄉土文化,出於對罕見的禹字瓦當之珍惜,便刻意保存至今。有記錄表明,最古老

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父母一定專制? (曾瑞明)

只有九歲的「香港小巨肺」參加《全美一叮》(“America’s Got Talent”)第十二季比賽,高唱《鐵達尼號》電影主題曲My Heart Will Go On而一戰成名。網民有些叫好,讚其父親能好好培育女兒,將其才華發揮。但不少人對小巨肺父親開戰,有些人批評一個小女孩這樣投身演藝界,只是將女兒作為其「搖錢樹」。也有人擔心這會影響兒童的健康發展,如失去同齡的社交圈,也難以適應複雜

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港大專業進修學院屢創新猷 (文灼非)

香港大學專業進修學院(HKU SPACE)今年成立六十周年,一個甲子走過的路,值得好好回顧。去年中,前院長楊健明教授親自致電,表示希望策劃一本校友訪問集,讓我有機會參與這個饒富意義的出版計劃。我與楊健明教授八十年代結緣於香港大學,後來他到香港城市大學擔任副校長時,我已經在報社服務,偶有見面。一九九七年他應香港大學校長鄭耀宗教授的邀請,重返港大執掌 HKU SPACE 。十年前 HKU SPACE

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兩代導演談回歸後香港電影:訪曾志偉陳果曾國祥甄栢榮趙善恆 (魏子林)

二○一七年,是香港回歸中國的第二十年。這些年來,香港年輕人的負面情緒反映在香港電影題材轉向認真、陰沉的現象上,無論是以拍商業片見稱的曾志偉,抑或是以其獨立電影聞名的陳果均如此感歎。曾拍內地故事《七月與安生》而廣受好評的香港新導演曾國祥,卻認為這正是香港年輕導演創作的好時機。面對電影市場競爭日益激烈,兩位香港新晉導演甄栢榮和趙善恆依然選擇拍攝不能進入內地市場的殭屍電影,他們盼望透過電影帶給香港人歡樂

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