凝視文學與人:「永葆青春」在於學習之心(下) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:王蒙先生在《我的人生哲學》中寫道:「學習是我的骨頭,學習是我的肉(材料與構成),學習是我的精氣神,學習是我的追求、使命、奮鬥。」「我恍然大悟:我的最大特點,我的貫穿平生的身份不是別的而是學生。我是學生。」「我從來沒有停止過學習。」老齡社會是更致力於終身學習的社會。繼續學習,能把人生的時間用在價值創造上。前輩的豐富體驗和智慧對於下一代人來說也是很重要的,也應該把很多共有的東西,談一談,

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凝視文學與人:「永葆青春」在於學習之心(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:現在日本進入了前所未有的老齡社會。總人口中六十五歲以上的老齡人所佔比例為百分之二十六點七(二○一五年)。四個人當中便有一個六十五歲以上的高齡者,估計老齡化今後將進一步加劇。聽說中國也有老齡化傾向。以什麼樣的心態進入自己的老年期,結出纍纍碩果,活得充實呢?這問題愈來愈受社會關注。我想從這回結合王蒙先生《我的人生哲學》等著作以及中國思想、佛教思想等,談談這一點。 王蒙先生:與饒宗頤先生等

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凝視文學與人:《西遊記》與人生之旅(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:我和中國的國學大師饒宗頤先生談論文學時問過他,中國四大古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》中喜歡哪一部?饒先生說:「最喜歡《西遊記》,故事的進展比較輕鬆,情節引人入勝。」《西遊記》的故事在日本也廣為人知。神通廣大的孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護為尋求大乘佛典而從中國去印度的玄奘,克服種種苦難,打敗邪惡之徒,救助受苦的人。故事很痛快!孫悟空最初大鬧天宮、無所畏懼,但

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凝視文學與人:《水滸傳》的好漢們(下) (王 蒙、池田大作)

池田名譽會長:再回到《水滸傳》,小說中多次強調的是這樣的結構:邪惡的人嫉妒賢者、善良的人、有能力的人,用讒言、陰謀、權力等去迫害,因而社會混亂,民眾的生活遭到破壞。恩師戶田先生也經常談到這種由惡造成的迫害結構。戶田先生本身和恩師牧口常三郎先生一起被日本軍國主義橫暴鎮壓,無辜坐牢。恩師慘死獄中,他在獄中堅持鬥爭了兩年,所以對權力的惡、邪智的謀略深有體會。如詩人屈原所歌吟,「世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉

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凝視文學與人:《水滸傳》的好漢們(上) (池田大作、王蒙)

池田名譽會長:京劇是代表中國文化的古典戲劇。我所創辦的民主音樂協會至今曾三次邀請中國國家京劇院來日本。我也多次見過著名演員們,他們為藝術付出的艱辛苦練,令我讚歎。對於「以文促信」,通過文化構築信賴的強烈使命感,銘感肺腑。二○○九年,為紀念中華人民共和國建國六十周年,訪日公演的是《水滸傳》新編《四海之內皆兄弟》。正因為《水滸傳》自古在日本也是非常受歡迎的小說,所以反響很大。《水滸傳》是北宋末葉,天下

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凝視文學與人:三國志的魅力(下)(池田大作、王 蒙)

王蒙先生:早在三顧茅廬時,諸葛亮已經認識到:勢力最弱的蜀漢作為三國鼎立的一方,要打開活路就只有聯吳拒魏。劉備死後,蜀漢衰落,也與這個戰略、方針執行得不好有關。這說明,能不能建立最廣泛的統一戰線,對於政治家和政治力量來說,是生死存亡的關鍵之一。池田名譽會長:諸葛亮繼承劉備的遺志,「鞠躬盡瘁,死而後已」,奮不顧身地指揮北伐,這種「報恩」、「忠義」打動人心。諸葛亮贏得杜甫敬愛,吟詠「君臣當共濟」。二○○

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凝視文學與人:三國志的魅力(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:「思道則福,應自然之數也。」這是三國英雄諸葛亮的話。日本也有很多人喜愛「三國」故事。我創辦的東京富士美術館慶祝《日中和平友好條約》簽訂三十周年,在中國文化部、中國國家文物局、中國文物交流中心等的大力支持下,二○○八年舉辦了以三國為主題的展覽「大三國志展──悠久大地與人間浪漫」。全中國三十四個博物館、文化機構展出了很多極其珍貴的藏品,其中有國家一級文物五十三件。該展覽還巡迴日本六個城市

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池田大作與王蒙對談:談唐詩與《紅樓夢》(下)

池田名譽會長:下面想談談中國四大名著《紅樓夢》、《三國志演義》、《水滸傳》、《西遊記》。王蒙先生舉出《紅樓夢》為不被歲月和市場左右、代表中國高尚文化的長篇小說。它在四大名著中是最晚近的,十八世紀清乾隆時代的作品。《紅樓夢》是通過一百二十回(曹雪芹作八十回,續作四十回),名門世家的賈府貴公子寶玉和跟他有緣的美少女們、女性們編織的故事,是賈府榮華與沒落的故事。《紅樓夢》描寫了在名門榮華富貴的背後,支撐

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千里共嬋娟(王蒙、王德威、李歐梵、高行健、鄭愁予、劉再復、劉紹銘、小思、陳若曦、容若、劉詩昆)

出版五十年,不容易《明報月刊》出版了五十年,非常不容易。辦這麼一份刊物,關心社會、關心文化、關心思想傳承,十分艱難。主編兼我的好朋友潘耀明先生盡了努力,祝賀這個雜誌取得的成就,問候月刊的同仁和作者好。(王蒙為本刊顧問,中國著名作家。) 五十年不變我想《明報月刊》在香港能夠持續五十年,很難得,這甚至在過去一百年來中國新聞報刊的發展歷史上,也是非常少見的一個成就。《明報月刊》的立場讓我想起二十世紀上半

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池田大作與王蒙對談:談唐詩與《紅樓夢》(上)

池田名譽會長:王蒙先生深受詩人蘇軾,還有李白的影響。李白跟很多文人不同,沒有走科舉發跡之路。也曾一度在皇帝身邊,但由於嫉妒與讒言被趕出宮廷。因為這種境遇,李白深深紮根於民歌,反而確立了氣吞天、地、人的詩風,其人其詩令人饒感興趣。二十世紀初奧地利音樂家馬勒對德譯的李白等唐詩大為感動,而且改編為歌詞,創作了獨唱伴唱的交響樂《大地之歌》。特別是第一樂章,歌唱「天空無限藍,大地永不動/春來百花繚亂,可是,

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池田大作與王蒙對談:生命有尊嚴(二)

王蒙先生:日本人致力於小而精緻的東西,那種努力值得驚歎。一粒沙裏見世界,一朵花中見樂園,一瞬之間留下永恆。這是宗教,是詩和俳句,尤其是哲學,也是科學。它也是東方的思維形式,也是十八世紀英國人詩人威廉.布萊克的詩篇。  To see a World in a Grain of SandAnd a Heaven in a Wild Flower,Hold Infinity in the palm of

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池田大作與王蒙對談:生命有尊嚴(一)

池田名譽會長:俄國文豪托爾斯泰在名著《戰爭與和平》的結尾部分寫道:「愛善的人互相攜起手來吧」,「如果惡人結合成一股力量,那麼,正直的人也必須同樣做。」記得戰爭期間被空襲燒毀了家,失去了重要的書籍,在月光映照的廢墟上,回想《戰爭與和平》的種種詞句與場面。當時,年輕的我們也痛切感受到人類社會的悲劇輪迴。人的心裏有「善」和「惡」的活動。有愛和平與文化的心,同時也有傾向於暴力、野蠻的心。悲慘的戰爭翻來覆去

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池田大作與王蒙對談:文化飛翔的天地——新疆(二)

創造價值才是人的證明王蒙先生:我要說的是,新疆各族人民對我恩重如山,在困難的情況下,他們保護了我,溫暖了我。有一次與香港的媒體朋友談到此話,在座的所有朋友,包括我自己,都落了淚。最近,聽說在一次活動中,一個藏族學者問一個維吾爾族學者,你們為什麼那樣喜歡王蒙,回答是:他把心交給了新疆各族人民,各族人民也願意把心交給他。我聽後感奮不已。新疆生活對於我來說是難忘的,很難設想,在那個特殊的年代,我可能有更

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池田大作與王蒙對談:文化飛翔的天地——新疆(一)

池田名譽會長:唐詩人柳宗元強調:「文者以明道。」真實的話語,希望的話語,勇敢的話語,共鳴的話語,鼓勵的話語有力量地擴展,人就會成長,社會就會繁榮。虛偽的話語,傷人的話語,貶斥的話語,輕薄的話語,醜惡的話語蔓延,人就會迷茫,社會就會衰敗。尤其在現代,為推銷而煽情的報道、影像、出版很多。因此有心人指出,希望有更多文學作品能深入考察人的成長與內心。所謂「文如其人」,說到底,作者本身的思想如實反映在作品中

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池田大作與王蒙對談:關於小說《青春萬歲》(二)

  池田名譽會長:青春時代如何立定志向是《青春萬歲》的一個主題。志向決定一個人怎樣度過人生,所以在青春歲月裏也是特別重要的選擇吧。女學生鄭波的志願是橋梁建築,但放棄了,選擇了教師的道路。因為她希望不要因為教師少,孩子們失學。她本人就失過學,想念書也不能念。她還發現教育是另一種橋梁的意義,孩子們通過它走向「文化、科學和覺悟」。在嚴酷的現實社會中能實現理想、如願就職的青年也許絕不多。即使不能

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