祝福明月影片

「五十年來,風風雨雨,《明報月刊》卻獨立不移,持續至今,在華人世界不能不說是一個奇跡,也樹立了一個榜樣,值得慶賀和表彰。」這是高行健在影片給明報月刊的祝福。一班在海內外的顧問、作者,包括高行健、余英時、劉再復、金耀基、李歐梵、王蒙、王德威、劉詩昆、小思、馬英九、容若、鄭愁予、陳若曦和劉紹銘,在這個特別的日子,錄製影片,給明報月刊賀壽。

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特輯:自立.獨立.中立

我認為《明報月刊》最主要的貢獻是思想和文化方面。……《明報月刊》有廣泛的文化性和思想關懷,容量非常大,試圖做到通盤了解人類社會和文化。──余英時《明月》基本是以文學和文化為主,也涉及一些學術性文章,這是你們比較膽大的一面,因為學術性文章的讀者不多,但是你們能辦下來,而且辦得很好。──金耀基我想《明報月刊》在香港能夠持續五十年,很難得,這甚至在過去一百年來中國新聞報刊的發展歷史上,也是非常少見的一個

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中國必須回到文明的主流(上):專訪余英時先生(江青訪問、言賏記錄)

與許冠三胡菊人結緣江青女士(下稱「江」):您是怎樣成為《明報月刊》的作者的?余英時先生(下稱「余」):我跟《明報月刊》關係很深。我自一九五五年,就到了美國。《明報月刊》一九六六年創辦時,我在美國教書,並不認識總編金庸先生。一九七一年我從美國回香港,才經人介紹認識金先生。我第一個接觸的《明報月刊》編輯是許冠三先生。許先生已過世了,他比我大幾歲,是學歷史的。一九六三至六四年許先生自印了一些文章給大家看

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從中國如何走向現代文明談起:專訪金耀基教授(葉國威、陳芳訪問,苗曉霞記錄)

陳芳:以金教授當年寫有關香港回歸的文章為例,身為作者,希望作品向讀者傳達什麼信息?金耀基教授(下簡稱「金」):關於香港回歸,我當年寫了很多文章。當時大概是一九八四年,中國與英國政府開始談判,我就寫了《有十三年,才有五十年》一文──假如這十三年過渡得不好,那以後的五十年就不樂觀了。陳芳:面對與香港市民息息相關的事,一個雜誌應該怎樣才能辦得好?金:在香港辦雜誌跟在其他地方沒有什麼不同,都很辛苦很艱難。

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千里共嬋娟(王蒙、王德威、李歐梵、高行健、鄭愁予、劉再復、劉紹銘、小思、陳若曦、容若、劉詩昆)

出版五十年,不容易《明報月刊》出版了五十年,非常不容易。辦這麼一份刊物,關心社會、關心文化、關心思想傳承,十分艱難。主編兼我的好朋友潘耀明先生盡了努力,祝賀這個雜誌取得的成就,問候月刊的同仁和作者好。(王蒙為本刊顧問,中國著名作家。) 五十年不變我想《明報月刊》在香港能夠持續五十年,很難得,這甚至在過去一百年來中國新聞報刊的發展歷史上,也是非常少見的一個成就。《明報月刊》的立場讓我想起二十世紀上半

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明月五十 天高月明:《明報月刊》半世紀的豐碑歷程(林泉忠、洪鑫誠)

當提筆要寫這篇講述「明月五十年」的文章時,壓力甚大,一來自是視為一份值得珍視的榮譽,二來自覺才疏學淺,並無足夠的信心將這橫跨半個世紀、在現代華人文化史上佔有一席之地的「明報月刊史」說得清、道得盡。而在綜覽月刊五十年總目錄之後,筆者彷彿當即被捲入一條歷史長河,面對這包羅萬象而充滿厚重之人、事痕跡的歷史畫卷,更覺肩挑重擔,亦不知從何說起,故遲遲未能落筆,只得暫且依時間序列做些歸納與整理的基礎作業,嘗試

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編者的話

回憶總是美好的(彭潔明) 我是一九九六年七月一日入職明報出版社兼《明報月刊》,除了行政,也兼顧編輯工作。至今已二十年光景。二○一六年即將完結之際,一本在香港出版的綜合性文化雜誌《明報月刊》迎來創刊五十周年。此時此刻,才真真正正感受到時間匆匆。 與李天命結緣日月星河滿載着人生的喜怒哀樂。回首走過的日子,撣去記憶的灰塵,總有那麼多難以忘懷的人和事。當中有歡樂,有悲傷;有高潮,有低落;有衝勁,也有頹喪!

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設計和排版的話(靳埭強、李尤颯、洪清淇、洪麗珍)

難忘美好的回憶(靳埭強) 我有幸得潘耀明先生的信任,於二○○七至二○○九年,連續三年擔任改善《明報月刊》版面格式和封面設計。感謝潘先生給予自由的創作空間,讓我能為《明報月刊》塑造了三個系列鮮明的形象;尤其是二○○八年的十二期一系列封面,在允許我不依雜誌內容,絕對自由地創作了視覺構成獨特,而風格統一的《明報月刊》封面。這是我五十年設計生涯中珍貴的工作經驗,留給我難忘美好的回憶。在《明報月刊》創刊五十

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特輯:抗衡現實的卜.戴倫

有人說,卜.戴倫不需要一個諾貝爾文學獎,但文學家卻失去了一個諾貝爾文學獎機會。但轉一個角度,如果視卜.戴倫獲獎為流行文化進入文學殿堂的第一步,讓人們重新審視自己國家的流行文化,將其精練的作品提升到文學欣賞的層次,那諾貝爾評委可能給文學界做了一件翻天覆地的舉動。但在那之前,還是看看卜.戴倫這個人。搖滾歌手經常被賦予一些意義。如果是卜.戴倫,就是一把木結他,一支口琴,一名抗議歌手,一個叛逆者,唱民權反

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卜.戴倫與杜甫(鍾永豐)

二○○六年八月,卜.戴倫出版了第三十二張錄音室專輯Modern Times,名利大豐收。論電台及聽眾接收度,它一舉攀上美國及七個白人國家的排行榜冠軍,在英國、德國、澳洲及瑞典等流行音樂大國也至少佔第三名;計銷售,頭兩個月它在全球就賣出四百萬張。評價上,有四個權威性的專業雜誌給了滿級分;以吝嗇銳利聞名的評論界大老克里斯特高(Robert Christgau)也難得評以最高等級的A+,再次肯定卜.戴倫

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詩與歌共舞的共和國(張鐵志)

卜.戴倫從來都是一個文學青年。在自傳《搖滾記》(Chronicles Vol.1)中,他曾描述剛到紐約時住在一個朋友家,他的房間滿是書。他在那裏讀法國文學、俄國文學、福克納,他也讀哲學和思想史,他說「我總是會鑽進書堆裏……像個考古學家似地往書中挖掘」。那個紐約朋友的房間其實更像是一個譬喻,一座文學知識的城堡,而他在其中奮力勤讀。卜.戴倫的少年時期,還在明尼蘇達,是上世紀五十年代,那是搖滾樂的年代,

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文學的抗衡:關於卜.戴倫和達里奧.福(鄭政恆)

二○一六年十月十三日,卜.戴倫獲得諾貝爾文學獎,引起熱烈的正反討論,當然獲獎不是他的抉擇,就如他人生的種種轉變,引來許多人指點評說,而同一天,意大利劇作家、一九九七年諾貝爾文學獎得主達里奧.福(Dario Fo)逝世。他們的作品或多或少呼應了抗衡的文化態度,然而,卜.戴倫是搜索者,態度遊離,繼承美國歌曲的偉大傳統;達里奧.福卻是批判者,針砭諷刺,繼承中世紀流浪藝人的傳統。無論如何,他們得獎,某些人

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二度文化復興(潘耀明)

莫言獲諾貝爾文學獎後二度來香港,他的兩次演講,我都是座上客。在演講中,他多次提到文藝再創新的重要。換言之,中國文化源遠悠長,是一座光輝燦爛的寶庫,除了承傳外,還有一個如何予以展示、為後人所喜見樂聞的問題。所以他說,一切文化口味也要變化和再創新,以現代的手法出之,以使其長留,並成為「藝術門類的文化化石」。關於如何成功承傳中國的文化薪火,特別是繼承中國傳統優秀文化藝術並予以發展,相信是中華炎黃子孫惟茲

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父親(胡曉明)

我的父親胡法光先生是我生命中最重要的人,亦是我的良師益友,他的教誨讓我一生受用。他常教導我要做一個好的聆聽者,因為多聽別人的話,自己肯定受益,講者也會感受到被尊重。反過來說,言多必失。他也教導我要「待人以誠」,若能真心待人,別人也必會真誠回報,最後大家都是贏家。至於在管理方面,他教我「用人不疑,疑人不用」,並關愛每一位同事。除了協助他們解決工作上的困難,也鼓勵他們多參加工餘的康樂和義工活動,回饋社

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