專題:明治維新與今日世界

今年是明治維新一百五十年。明治維新堪稱一場改變日本及東亞命運的歷史性大變革,其對東亞影響之深之遠,足以媲美歐洲的法國大革命。日本是東亞第一個現代化工業國家,至今仍是世界三大經濟體之一,其成功之道,正是起源於一百五十年前的明治維新。誠然,明治維新具有許多複雜的面向,包括福澤諭吉「脫亞入歐」思想的影響及導致日本逐漸走向對外侵略擴張之路的內在矛盾,着實值得進一步探討。百多年後的今天,無論是日本還是東亞各

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十九世紀東亞海權之爭為何日勝中敗? (黎蝸藤)

今年是日本明治維新一百五十周年。一百五十年前,沒有多少人料到短短二十多年後,蕞爾小國日本就能在甲午戰爭中戰勝龐然大物的老大帝國;再過十年,日本又戰勝俄羅斯,近代史上黃種人第一次戰勝白種人。十九世紀中葉,中日幾乎同時被西方強權打開國門。其後,中國的洋務運動與日本的明治維新又幾乎同時進行。為何弱小的日本能先崛起,強大的中國卻長期積弱?這個無論對歷史學界還是普羅大眾都是很有意思的問題,當然可從不同角度與

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明治維新對日本及東亞的革命性影響 (林泉忠)

時值明治維新一百五十年,為了尋訪明治維新的歷史遺跡,筆者日前來到了日本東北地區。首站是位於福島縣內的會津若松市,這裏是明治維新之前的江戶幕府時代會津藩的若松城(鶴城)及城下町的所在地,也是一百五十年前會津戰役的激戰地。當年抵抗新政府軍的會津武士的後人究竟是如何看待明治維新,是本次探訪的重點之一。 「敗者」白虎隊的忠義精神會津戰役是在王政復古中,成立的明治新政府軍擊敗幕府勢力的戊辰戰爭中最關鍵的一場

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明治維新與新世紀國家認同 (川島真)

對於日本來說,二○一八年適逢明治維新一百五十周年。明治維新意味着至一八六八年為止長期統治日本的江戶幕府土崩瓦解,日本成立了以天皇為中心的全新的明治政府。明治維新和一九四五年八月日本戰敗是日本近現代史的兩大分水嶺,這兩大事件與日本這個國家的認同息息相關。明治維新以來,日本持續不斷接納西方的「現代」,其目標是成為亞洲最為現代化的國家,並成為西方和東方溝通的橋梁。耐人尋味的是,這種認同在一九四五年後依舊

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笑靨生輝撼宇宙—專訪丘成桐談霍金 (葉國威)

記者(下稱「記」):您是怎樣得知霍金教授逝世的消息?有什麼感受?丘成桐(下稱「丘」):我是在三月十四日中午,媒體問及才得知這個消息的。我與霍金教授經常合作的同事佩里教授(Malcolm Perry)和楚明格教授(Andrew Strominger)十分熟悉,經常跟他們談及工作,所以這個消息對我來說非常震驚,也十分傷感。記:您跟霍金從什麼時候開始認識?丘:第一次見面在一九七八年九月一日,他邀請我到劍

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特輯:霍金的啟示

一代偉人、英國著名物理學家霍金離世日(三月十四日),剛好與愛因斯坦的誕辰同一天;霍金生日(一月八日),又竟然是伽利略的死忌。是巧合?生生滅滅,循環往復,本就是宇宙守恆的定律。是天意?天才的傳承,冥冥中彷彿真有主宰。霍金的故事,有兩個面向:一個是物理界的天才,他把「引力」和「量子力學」兩種帶點矛盾的學說結合,並連繫到黑洞理論,推論黑洞會吸取負能量粒子,同時間正能量粒子可以逃離,並輻射出能量──這就是

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霍金教授超越時代的思想 (王 一)

聽到霍金教授逝世的消息,心情幾天都無法平靜。雖說霍金自二十一歲患漸凍人症,與病痛頑強鬥爭五十五年已是世間的奇跡,但他直到晚年,還始終擁有年輕人般樂觀向上、努力進取的精神。這讓我一直不願相信,他真的離開了我們。時空交錯的奇遇我第一次見到霍金教授是二○○六年。當時我在北京讀研究生,霍金教授到北京參加國際弦理論會議。後來我才知道,霍金教授同年訪問了香港科技大學。十年後,我也來到香港科技大學工作。時空在這

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我所認識的霍金教授 (潘國駒)

世界知名科學家,斯蒂芬·霍金於二○一八年三月十四日與世長辭,享年七十六歲。他是享譽全球的物理及宇宙學家,為科學學術界作出了巨大貢獻,特別是提出了「黑洞面積定理」、「霍金輻射」、「奇點定理」等理論。許多人認為霍金是愛因斯坦後,最具影響力的科學家及科普作家之一。他的離世是科學界的一大損失。霍金的逝世引起了世界對科學的重視,這是在愛因斯坦後,前所未有的。這有兩個因素,一是他的研究範圍是人類一直在關注的宇

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特輯:陶鑄古今說饒公

這張相片,讓我們想起二○○六年饒公接受本刊「傑出華人系列」訪問時的片段:「他充滿童心,才說起打坐,隨即挪動身子即席示範,盤腿而坐,腳背放在股上,笑着追問:『這叫跏趺,你做得到嗎?』」(本刊二○○六年十二月,頁四七)十一年過去,我們還未能做到跏趺,饒公卻已仙逝。本期特輯,文化名人紛紛撰文悼念。饒公「學藝雙攜」,其學術世界既廣且博,儒學、道學、佛學、詩、詞、文、史、目錄、考古、敦煌學、簡帛學、音律、書

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追憶與饒公的最後幾次活動 (鄭會欣)

我於一九九○年十月正式擔任饒公的學術助手,至今已近三十年,那時饒公每周都要到中大來一兩次,上世紀九十年代期間,饒公曾不間斷地邀請眾多內地學者來中大訪問,饒公每次來都同我們一起討論學術、回顧人生,中午再一起吃飯,那也是我們平時最為期盼的時光。最近十多年,因為饒公年事已高,很少再來中國文化研究所,而我自二○一○年開始對饒公進行口述史的採訪,幾乎每月都要到饒公家中訪問幾次,因此與饒公還是經常見面。這篇小

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菁莪毓士度金針--饒公與浸大饒宗頤國學院 (陳 致)

二○○○年來香港之前,當然飫聞饒先生之盛名,也讀了不少先生的著作。在新加坡國立大學教書的時候就知道,饒先生是這裏中文系的創系系主任。但第一次見饒先生,是在二○○二年。當時先生在中文大學有個演講,是關於古史中玄鳥的傳說。講座中,聽者如雲,坐滿了中文大學的大講堂;饒先生則舉凡甲骨、金文、器物、文獻,縱橫出入,令人折服。特別是舉證甲骨文中「玄鳥」的合文,是此前我未曾注意到的。其後,二○一○年,陳新滋校長

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踏莎行草憶饒公 (鄭欣淼)

饒宗頤先生仙逝,舉世悼懷。我也思緒萬千,忽然想到十多年前曾寫過四首〈踏莎行〉,題詠與饒公有關的活動,現將其刊布出來,略加說明,亦為對饒公的一點紀念。廣州藝術研究院於二○○四年四月二十五日舉辦饒公書畫展,筆者有幸出席開幕式,遂填〈踏莎行〉: 金石清奇,禪門意象,更驚潑墨如山嶂。藝壇一幟早高張,暮年腕底風雲 曠。  韻漾情懷,氣求壯旺,不今不古饒家樣。信然腹笥富根基,拈來餘事天花放。 饒公選堂先生嘗針

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饒宗頤教授的學術歷程述要—敬悼吾師 選堂大先生 (鄭煒明)

饒宗頤先生,字伯濂,又字選堂,號固庵,生於潮州。 先生幼承家學,從事學術研究及教學工作逾八十載,研究範圍廣博,蓋可歸納為上古史、甲骨學、簡帛學、經學、禮樂學、宗教學、楚辭學、史學、中外關係史、敦煌學、目錄文獻學、古典文學及中外藝術史等十三大門類,出版著作八十多種,發表文章九百五十餘篇;另亦善詩書琴畫,刊行有詩文集十餘種,書畫集八十餘種。 先生精通中國古代文獻及多種外語,研究注重史料考證,且不斷創新

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追憶饒宗頤先生的敦煌緣 (樊錦詩)

饒先生對祖國的歷史文化懷有崇高的使命感和責任感,對學術秉持着深厚的敬意與真切的熱愛。先生幼承家學淵源,學養深厚,終身潛心治學,其治學廣博深湛,橫無際涯,博古通今,學貫中西,宏通人文學科的十餘門學科,取得巨大學術成就,為國學發展做出卓著貢獻,成為海內外景仰的國學泰斗。先生治學具有極為廣博的視野,對每一項研究都力求窮其源流,崇尚求真務實,不做蹈空之論,無不以紮實的文史資料的考證和調查為基礎,並融會貫通

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