凝視文學與人:活自己的命(下)(池田大作、王蒙)

池田名譽會長:《紅樓夢》裏年輕的林黛玉有才有貌又富貴,心卻歎息不已:背井離鄉,沒有父母兄弟,孤零零一人,又動不動得病。雖然有被喻為「金蘭之契」的朋友薛寶釵,但她也歎息不離心。另一方面,林黛玉寄身的名門賈家陷入父子、夫妻、兄弟姐妹互相憎惡、你爭我奪的悲慘而衰敗。雖然時代狀況不同,但只要人被糾紛、憎惡、欲望等心的暗黑所束縛,就得不到真正的自由,不可能走確切的幸福之路。孔子在《論語》中明確地說「修己以安

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一丹獎:開國際教育 獎風氣之先 (文灼非)

旨在以教育提升人類福祉的一丹獎上月中公布首屆得獎名單,由來自美國史丹福大學教授Carol S. Dweck及哥倫比亞新學校基金會(Fundación Escuela Nueva)創辦人兼總監Vicky Colbert分別獲得此項殊榮。每名得獎人將獲頒三千萬港元獎金,以表彰他們在推動全球教育革新的傑出貢獻。一丹獎籌備了好幾年,是騰訊創辦人陳一丹人生下半場的一項壯舉。他早前接受筆者專訪時表示,自二○一

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「事件哲學」的旨趣 (黃鳳祝)

二○一七年內地翻譯出版了法國哲學家巴迪歐(Alain Badiou)和斯洛文尼亞哲學家齊澤克(Slavoj Žižek)的對話錄《當下的哲學》(Philosophie und Aktualität)。這本小冊子是二○○四年兩位學者在維也納一次講座的記錄,講座的主題是當下哲學的困境。二十世紀七十年代,哲學家對於當代社會問題的觀察、看法、建議以及對政治的介入,受到世人的高度關注。但是步入二十一世紀,哲

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內地人讀不到錢理群 (丁東)

錢理群曾經是北京大學最受學生歡迎的教授。他對魯迅、周作人和中國現代文學的研究,享譽學界。二○○二年退休後,他又介入中學語文教育、西部鄉村教育、青年志願者運動,一次又一次引起輿論的關注。不久前,北京大學出版社出版了他的《魯迅與當代中國》一書,他就魯迅、毛澤東等問題對媒體發表了一些感想,立即在網上引起了熱議。其實,錢理群這本書的主要篇幅多為舊作。真正體現他當下思考的新作,並沒有在大陸出版,而是由牛津大

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凝視文學與人:活自己的命(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:人具有任何人都不能替代的尊嚴的生命。每個人活過人生的春夏秋冬,在生命旅程銘刻上寶貴的體驗。王蒙先生則強調:我尋求的是感動的體驗,感動就是為體驗生與死的滋味,就是到銀河系、到大地、到神州山河中走一趟的滋味。還說:喜對天下,處處可喜。這些話都表現了向前看的信條,探求人生的深刻價值,創造活下去的感動與喜悅。王蒙先生:生命的過程是一個又一個體驗的過程,體驗是生命的證明,是生命的收穫,是覺悟,

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從生態政治走向生態社會:兼談奧迪爾新書《生態社會及其敵人》 (陳 彥)

息,除了馬克龍以超越左右意識形態的名義勝選,傳統左翼和右翼的敗北之外,還存在一個十分重要的卻鮮為人注意的現象,這即是歐洲生態綠黨EELV(Europe Écologie–Les Verts)的銷聲匿跡。生態意識在歐洲和法國影響深遠,作為政治力量的生態政黨出現於法國政治舞台,始於上世紀七十年代,此後一直慘淡經營,起伏不定,始終無法獲得一個穩定的政治空間。歐洲生態綠黨從傳統綠黨脫胎而來,正式成立於二○

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萩市「禹」跡之謎 (王 敏)

那是一九五六年在日本發生的故事。二十八歲的黑瀬務先生通過不動產商購置了位於山口縣萩市城東北區二號的民宅,以此為據點開創了黑瀬木工所。從那時起他就被覆蓋在民宅屋簷的神秘瓦當所吸引:每一片瓦當上都刻有鮮明的「禹」字,而且分為兩種字體。二○○七年,黑瀬木工所因翻修,將禹字瓦當贈予當地經營國弘木材店的國弘昌嗣社長。因為國弘社長平素酷愛鄉土文化,出於對罕見的禹字瓦當之珍惜,便刻意保存至今。有記錄表明,最古老

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父母一定專制? (曾瑞明)

只有九歲的「香港小巨肺」參加《全美一叮》(“America’s Got Talent”)第十二季比賽,高唱《鐵達尼號》電影主題曲My Heart Will Go On而一戰成名。網民有些叫好,讚其父親能好好培育女兒,將其才華發揮。但不少人對小巨肺父親開戰,有些人批評一個小女孩這樣投身演藝界,只是將女兒作為其「搖錢樹」。也有人擔心這會影響兒童的健康發展,如失去同齡的社交圈,也難以適應複雜

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港大專業進修學院屢創新猷 (文灼非)

香港大學專業進修學院(HKU SPACE)今年成立六十周年,一個甲子走過的路,值得好好回顧。去年中,前院長楊健明教授親自致電,表示希望策劃一本校友訪問集,讓我有機會參與這個饒富意義的出版計劃。我與楊健明教授八十年代結緣於香港大學,後來他到香港城市大學擔任副校長時,我已經在報社服務,偶有見面。一九九七年他應香港大學校長鄭耀宗教授的邀請,重返港大執掌 HKU SPACE 。十年前 HKU SPACE

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兩代導演談回歸後香港電影:訪曾志偉陳果曾國祥甄栢榮趙善恆 (魏子林)

二○一七年,是香港回歸中國的第二十年。這些年來,香港年輕人的負面情緒反映在香港電影題材轉向認真、陰沉的現象上,無論是以拍商業片見稱的曾志偉,抑或是以其獨立電影聞名的陳果均如此感歎。曾拍內地故事《七月與安生》而廣受好評的香港新導演曾國祥,卻認為這正是香港年輕導演創作的好時機。面對電影市場競爭日益激烈,兩位香港新晉導演甄栢榮和趙善恆依然選擇拍攝不能進入內地市場的殭屍電影,他們盼望透過電影帶給香港人歡樂

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風采閃爍的渡口 (綠騎士)

在法國中部的里昂城,山上西南峰有一個軍事堡壘:嚴峻的高牆數米多厚,堅厚的巨大木門上面是數排巨型圓釘頭,可以想像它關起來時威風凜凜的模樣。不過此刻它平靜地大開,讓人悠然踏進去。穿過像條短巷似的通道,迎面豁然開朗,是個高樹掩映的遼闊大園。在草坡間沿斜路而上,不遠處,一座兩層的平樓前,立着十個並排的人像:一尊巨型厚銅碑似的現代雕塑,長七米多、從左至右是:教育家郭麟閣、「敦煌守護神」常書鴻、建築先驅林克明

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聯邦主義與民主政治 (黃鳳祝)

自二○○八年全球金融危機爆發以來,圍繞危機的解決方案,歐洲的政治家和經濟學家進行了曠日持久的大討論。歐洲思想界則試圖從歐盟政治架構改革的層面,探索歐洲的未來。繼德國社會學家哈貝馬斯(Jürgen Habermas)的「超國家民主」、法國哲學家巴里巴爾(Étienne Balibar)的「歐洲聯邦」之後,德國政治學家烏爾里克.格羅(Ulrike Guérot)提出了「歐洲共和國」(Europäisc

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蛇尋出路:觀戴天《蛇》手改稿後的迂迴聯想 (劉偉成)

《明報月刊》至二○一六年已創刊半世紀,一本內容如此扎實的學刊,一直忍耐着時間對熱情的沖刷和侵蝕,但還是不忘初心地挺立着,那份沉實與執着,實在值得成長於速食時代的我們一起默念。去年的金禧慶祝活動,還以為一定會包括重印創刊號,猶記得之前「明月」也曾復刻創刊號,我幸運地得以收藏乙冊,自是愛不釋手地捧讀,算是追慕「古風」(雖然半個世紀也算不上很「古」)之舉。之後我還特意在浸大人文學系的編輯寫作課程中,將之

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凝視文學與人:「永葆青春」在於學習之心(下) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:王蒙先生在《我的人生哲學》中寫道:「學習是我的骨頭,學習是我的肉(材料與構成),學習是我的精氣神,學習是我的追求、使命、奮鬥。」「我恍然大悟:我的最大特點,我的貫穿平生的身份不是別的而是學生。我是學生。」「我從來沒有停止過學習。」老齡社會是更致力於終身學習的社會。繼續學習,能把人生的時間用在價值創造上。前輩的豐富體驗和智慧對於下一代人來說也是很重要的,也應該把很多共有的東西,談一談,

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凝視文學與人:「永葆青春」在於學習之心(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:現在日本進入了前所未有的老齡社會。總人口中六十五歲以上的老齡人所佔比例為百分之二十六點七(二○一五年)。四個人當中便有一個六十五歲以上的高齡者,估計老齡化今後將進一步加劇。聽說中國也有老齡化傾向。以什麼樣的心態進入自己的老年期,結出纍纍碩果,活得充實呢?這問題愈來愈受社會關注。我想從這回結合王蒙先生《我的人生哲學》等著作以及中國思想、佛教思想等,談談這一點。 王蒙先生:與饒宗頤先生等

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