凝視文學與人—和平友好的新果實(下)(池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:王蒙先生您指出:「中華文化極其重視『和』的思想,對於今天構建和諧社會的任務有重大意義。」而且列舉了《國語》的「慈和」、「和諧輯睦」以及《禮記》的「致中和」等古代關於「和」的很多智慧。的確,現代社會進一步分工,個人完成一切工作不如由團隊創造業績的時代來臨了。現代又是嚴酷的競爭社會,怎樣使人們和諧、建構共生的社會,已成為一大課題。王蒙先生:競爭挑戰人,激勵人,激勵進步與精益求精。和諧則通

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現實的烏托邦與後資本社會(陳 彥)

新年伊始,歐美思想界湧動某種希冀的光亮。根據法國二○一八年元月的一項民意調查,百分之五十一被調查的法國人認為二○一七年是積極的一年,而百分之五十九的被調查者對二○一八年持樂觀預期。法國《世界報》的一篇調查報道歸納了四個令人樂觀的理由:一、對世界與他者的較為全面的了解,避免誇大其他民族悲慘痛苦的一面而忽略其發展與幸福的一面;二、儘管世界上問題多多,但進步仍然無處不在:人類健康普遍改善,眾多疾病獲得

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狗年說起(顧 文)

狗年「旺旺」,是你我他之祝福,是中華文化之祝福。讓「狗」,來陪伴我們新的一年,因為狗的品性忠誠,為主人不遺餘力,還懂得報恩。相信在這年度裏,每人心中自有溫馨!狗是人類最早的朋友。它被馴化的年代大約在一萬年前的新石器時期。在西安半坡文化遺址的先民生活區中,曾發現為數眾多的狗的骨殖。此外,甘肅秦安大地灣新石器文化遺址出土的彩陶壺上,也發現了四隻家犬的形象,而且都描繪得生動可愛。這都說明,當時人與狗之間

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教而後知困—從港大教育學院百周年畢業禮想起 (文灼非)

數月前接到香港大學教育學院副院長莫雅慈教授來函,邀請我擔任學院第一百九十八屆畢業典禮的主禮及頒獎嘉賓,感到有點意外。能夠在港大教育學院慶祝百周年的重要時刻擔任主禮嘉賓,這是我崇高的榮譽。二○一七年十月英國Time Higher Education World Ranking 2018 的學科評比,港大教育學院榮登第四位,在史丹福、哈佛及牛津之後,可喜可賀,也是慶祝創立百周年的最佳賀禮。典禮在大學的

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凝視文學與人—和平友好的新果實(上) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:沒有一個人能自己一個人活。同時可以說,被人際關係煩惱、左右是人生之常態。有明確的目的地活,認真建立好的人際關係是人生幸福的條件。王蒙先生在《我的人生哲學》中寫道:「我們的文化傳統特別注重人與人的關係。」 王蒙先生:我從經驗學來的是,要做一個善良的人、勤勉的人,靠自己的努力,事事要求自己做到最好,而不是老盯着旁人。這樣,用不着費心思去搞好人際關係,自然就會有較好的人際關係。 (如欲

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風險社會與世界主義 (黃鳳祝)

二○一七年十一月,聯合國氣候變化大會在德國前首都波恩舉行,會議的主題是減少全球氣候變暖帶來的風險。作為東道主,德國政府原計劃在本屆會議上發揮主導和表率作用,推動全球二氧化碳減排。但是由於德國九月大選之後各黨派利益分散,難以組閣,臨時政府無法作出任何有效承諾,導致會議黯然落幕。氣候變化和難民問題,是當今世界面臨的兩大風險。按照德國社會學家烏爾里希.貝克(Ulrich Beck,一九四四—二○一五)的

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凝視文學與人:生命尊嚴的時代(下) (池田大作、王 蒙)

池田名譽會長:關於人生的價值,王蒙先生這麼說:「人生一世,總有個追求,有個盼望,有個讓自己珍視,讓自己嚮往,讓自己護衛,願意為之活一遭,乃至願意為之獻身的東西,這就是價值了。」把什麼當作至高無上的價值,具有什麼樣的價值觀,人的生活方式或人生的方向因之而大不相同。 王蒙先生:池田先生講得非常好。中華傳統文化同樣尊重生命的尊嚴。「大德曰生」、「生生不息」,這些都見於《周易》。「好生之德,洽於民心」,出

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中國古典詩之虛實互通 (余光中)

一、近日耽讀《甌北詩話》,感想頗多。甌北就是清代中期的詩人趙翼,是清官廉吏,判案十分仔細。在廣州獲海盜一百餘人,按律皆為死罪,趙翼詳審之後,只殺三十八人,其餘則遣戍三十六年。林爽文之亂,他適時調來粵軍,平亂有功,曾官至三品。他的志趣,是做詩人,與袁枚、蔣士銓齊名。 (如欲閱讀全文,可到「網上商店」購買下載版,或到各大書報攤購買印刷本。) (作者為台灣著名詩人、教授。)

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有少數人的權利嗎? (曾瑞明)

筆者早前上港台節目《哲學有偈傾》,跟融樂會副主席吳靄儀女士和主持人談「關鍵少數」,獲益良多。意猶未盡,為文再談這議題。談少數權利,不能不談平等原則。不過,李天命先生在《從思考到思考之上》曾說爭取權益的人士不應運用平等原則來爭取。比如讓殘疾人士有專門的停車位,其實是基於「不平等原則」,而非「平等原則」。若基於「平等原則」,人們可反駁道︰「大家都是人嘛,應該得到平等對待,誰也不應該有特權!又不是我把你

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加泰隆尼亞獨立運動與歐洲民族主義回潮 (陳 彥)

今年十月,從歐洲大陸南端加泰隆尼亞傳來的獨立聲浪衝擊歐洲,這是繼九月德國另類選擇黨首次進入議會之後民族主義幽靈在歐洲回潮的又一道強烈信號。在經濟一體化席捲全球的二十一世紀,在歐洲聯合業已走過七十年的今天,民族主義不僅沒有隨歐洲聯盟的整合,信息技術的空前突破,生態危機及資源緊缺所帶來的人類互賴意識的強化而成為歷史,相反,卻以各種似曾相識的形態捲土重來。當然,我們也可以說,另類選擇黨在德國登場雖屬首

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理大八十 人物風流 (文灼非)

今年香港的大專院校慶典特別多,除了筆者寫過港大醫學院慶祝一百三十周年及港大專業進修學院慶祝六十周年,還有港大社會科學院慶祝五十周年、嶺南大學在港創辦五十周年、珠海學院慶祝七十周年、職業訓練局慶祝三十五周年,以及理工大學慶祝八十周年等,熱鬧非常。特首作為多所院校的校監,更是答應出席多場活動主禮及致辭,十分忙碌。 理大一九九四年取得大學地位據理大的資料記載,香港理工大學的歷史可追溯至一九三七年,由香港

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說故事的力量:柯文訪浙大談「臥薪嘗膽」 (張圭陽)

十月十八日中國共產黨召開第十九屆全國黨代表大會,同一天晚上七時,柯文應浙江大學社科學院的邀請,在紫金港校區為浙大「東方論壇」主講第二百一十次演講,講題是「危機中歷史故事的力量」。主持人開宗明義請出席者不要在網絡上發布柯文講話,傳媒也不能宣傳,因為當天是「十九大」開幕,要聚焦「十九大」,請大家理解。柯文(Paul Andrew Cohen),哈佛大學費正清研究所名譽研究員,威爾斯利學院榮休教授。柯文

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香港高等教育如何更上層樓 (文灼非)

新特首林鄭月娥的首份《施政報告》今年十月發表,關於教育的篇幅不少,本文只集中談談關於高等教育的部分,分析新政府的施政方針。林鄭月娥曾經表示過,她擔任政務官三十多年,做過多個部門,但從未涉獵過教育。她在競選特首時請教過不少教育專家,他們的一些建議也寫在政綱裏。林鄭月娥很重視教育,在《施政報告》中她寫道:「在選舉政綱提出即時增加每年五十億元的教育經常開支,並在候任期間與教育界磋商並達成共識,在上任第一

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凝視文學與人:生命尊嚴的時代(上) (池田大作、王蒙)

池田名譽會長:我的恩師戶田城聖先生經常說:「人生取決於最後幾年幸不幸福。此前的途中如同做夢,不管此前多麼艱辛,如果最後幸福,那就是幸福的人生。」不可能有不吃苦的人生建設。無論有什麼都不屈服,活着要創造屬於自己的人生價值。而且,怎樣度過總結人生的老年期,在進入老齡社會的現代越來越重要。王蒙先生:您剛才講的戶田先生的話深深打動我的心。那天正好是我滿八十歲生日(二○一四年十月十五日)的前一天。聽到戶田的

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凝視文學與人:活自己的命(下)(池田大作、王蒙)

池田名譽會長:《紅樓夢》裏年輕的林黛玉有才有貌又富貴,心卻歎息不已:背井離鄉,沒有父母兄弟,孤零零一人,又動不動得病。雖然有被喻為「金蘭之契」的朋友薛寶釵,但她也歎息不離心。另一方面,林黛玉寄身的名門賈家陷入父子、夫妻、兄弟姐妹互相憎惡、你爭我奪的悲慘而衰敗。雖然時代狀況不同,但只要人被糾紛、憎惡、欲望等心的暗黑所束縛,就得不到真正的自由,不可能走確切的幸福之路。孔子在《論語》中明確地說「修己以安

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