強龍與地頭:杜月笙與國民黨的糾結、對新政權的遲疑 (杜維善 口述;董存發 整理)

抗戰勝利後,我父親回到上海,他為抗戰做了很多有益的事情,滿以為是凱旋而歸,沒想到迎接他的是「打倒惡勢力!打倒杜月笙!」的標語。後來,我父親被選為上海市議會會長,選上後又辭掉,這背後是有政治因素起作用的,與蔣總統是不是有關係,就不曉得了。但是,很可能是顧慮到我父親抗戰勝利後的勢力太大了,而且又是在上海,我父親的發家之地,這個地方太敏感了。實際上,我認為蔣家的勢力,一直就沒有完全控制上海。那個時候,在

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詩文懷風骨 睿知破世情:專訪戴天先生 (張志豪)

去年適逢《明報月刊》創刊五十周年籌辦了一連串大型慶祝活動,包括十一月一日及二日於香港文化中心舉行的莫斯科愛樂樂團音樂會、十一月二日下午於香港浸會大學召開的「中國文化的精神出路」國際文化研討會,以及二日晚於香港世貿中心舉辦的五十周年紀念晚宴。旅加多年的香港著名詩人、作家、傳媒人戴天先生也因上述活動應《明報月刊》之邀,罕有返港出席。乘此良機,本刊誠邀戴先生做了一次較深入的專訪。 中國文化精神亦可謂沒有

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懷念師母孫淡寧女士 (翁玉林 口述、伊 犁 撰文)

君子有所為,這是一個有理想的人;君子有所不為,這是一個有道德的人。我覺得最難得的是:知其不可而為之。這大概就是聖賢的教誨吧!我認識馬師母超過半世紀,她對我的教誨影響極為深遠,有些道理我年紀大了,為人師表了,才有一些體悟。首先,君子有所為。面對日本侵略,國家生死存亡之際,師母年輕時拿起槍桿子上山打游擊,與敵人拚命,可見她對人生有所為的堅強意志和崇高理想。君子有所不為。認識她多年,我漸漸體會到她有高潔

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土改:費孝通與董時進(上) (鄭也夫)

一九四七年十月十日,國共決戰開啟之際,中國共產黨公布了其《中國土地法大綱》,旋即在輿論界掀起空前激烈的爭論。本文討論的費孝通、董時進均為這場爭論中的重量級人物。董是徹頭徹尾的土改反對者,費是非暴力土改的提倡者。二人在現代中國歷史的關鍵時刻所展示的態度與見識,值得今人記取和反思,亦是我們認識土改和那個時代的重要視角。 一、 土地制度與社會歷史觀《中國土地法大綱》的理論核心和矛頭指向無疑是剝削和階級。

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伯恩斯坦的獨白 (楊振寧)

我的評論:這段獨白在某種程度上是伯恩斯坦在老年時的自白。他相當含混,把不同時期的真實事件和憑空想像黏接在了一起。但主題是清晰明瞭的:現在他對發表那篇文章「感到萬分內疚」,因為「我對這件事負有一定的責任」。科學合作建立在個人貢獻之上,每個合作者都有其特殊的才能和經驗。合作愈成功,就愈需要信任和體諒來使合作繼續下去。媒體刺探成功的科學合作的私密細節,這樣做可能具有很強的破壞性。奧本海默、我和其他朋友在

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《苦戀》編導彭寧浮沉錄:他該是第五代導演領軍人物 (姚榮銓)

幾位朋友在維港灣仔的一爿上海館子飲茶閒聊,說起了影壇才子彭寧。網上有人說,如果當年《苦戀》能夠公開上映,那我國第五代導演領軍人物非他莫屬,中國電影史也許要改寫。屈指數來,英年早逝的彭寧離開我們整整十個寒暑了,那部他與白樺一起編寫並執導的《苦戀》被束之高閣更是將近四十載了。《苦戀》這部「電影詩」發表於一九七九年九月出版的《十月》期刊上。據彭寧說,故事人物的原型確是個畫家—他所熟悉的黃永玉。開始是彭寧

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主持導彈衛星發射的功臣:王秉璋身後事被冷待內情 (丁東)

二○一七年五月三十一日,在三○一醫院舉行了王秉璋的遺體告別儀式,引起了各界關注和爭議。 導彈功臣的曲折人生王秉璋是什麼人?他在當代中國不是一個無足輕重的人。他一九一四年生,一九三一年參加紅軍,曾任八路軍一一五師作戰科科長、參謀處處長,晉冀魯豫軍區第十一縱隊司令員,十七軍軍長,空軍參謀長,空軍副司令員,國防部第五研究院院長,七機部部長,國防科委第一副主任,一九五五年被授予中將軍銜。《中共黨史人物傳》

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抗戰勝利,擺脫半殖民地 (印紅標)

抗日戰爭的勝利,在中國擺脫殖民主義、帝國主義壓迫,爭取主權完整的鬥爭中具有無可替代的歷史推動作用。中國自鴉片戰爭之後,經歷一系列的戰敗,主權遭到日益嚴重的侵害,雖然倖免淪為殖民地或被瓜分,大體保持了統一國家的框架,但是主權不再完整,被稱為「半殖民地」,以區別於完全失去主權的殖民地和主權獨立的國家。這種半殖民地地位通常表現為不平等條約的規定,除了割地、賠款之外,主要是外國人在華享有的種種特權,包括:

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孔二小姐穿梭於杜蔣孔三家 (杜維善 口述;董存發 整理 )

杜家與蔣家、孔家關係很不一般。早年,我父親為了接近蔣家,有意讓我母親信仰基督教,開始就是為了接近蔣夫人,進而與蔣總統有聯絡。後來我母親到了台灣以後,和總統夫婦關係很好。也有人說,我母親是孔夫人宋靄齡的乾女兒,這個我從來沒有聽我母親講過,但也有可能,因為,我母親和孔夫人的關係很好,而且,我母親非常讚賞孔夫人的儀態風度,特別是走路的樣子,我母親不自覺地模仿孔夫人的姿態。杜家和蔣家、孔家有非常密切的來往

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「中蘇華南墾殖協定」與一位軍人之死 (王曉林)

我的姨父吳子玉是一九四五年加入解放軍的老革命,他沒有戰死沙場,卻在二十三年後風華正茂的壯年慘死在遠離家鄉的海南島大林莽,至今連屍骨都找不到。姨父的死是我家永遠的痛,也是文革中千千萬萬個家庭悲劇中的一個。姨父參加革命時年僅十四歲。一九四九年四月,他參加了解放軍渡江戰役,並因此獲得渡江勝利獎章,一九五五年在北京總參兵役局服役,被授予大尉軍銜。一九五八年因為新中國缺糧,他和一批青年軍官毅然離開安定舒適的

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又見「人間四月天」:祖父徐志摩與祖母張幼儀--專訪徐志摩嫡孫徐善曾博士 (陳志明)

四月的北京,春柳吐絲,燕子呢喃在淺藍的天空。「雪化後那片鵝黃」,「新鮮初放芽的綠」,都在人們眼前次第展現,那「一樹一樹的花」,姹紫嫣紅,也開得正好。今年是現代浪漫主義詩人、新月派代表人物徐志摩的一百二十周年誕辰。應內地文化界之邀,徐志摩嫡孫、耶魯大學工程學博士徐善曾返回家鄉,拜祭祖父。他先後在香港、成都、北京、杭州、海寧、上海等地,行程滿滿地展開為期十天的「祭祖尋蹤」之旅。十一日上午,在《人民日報

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儒釋影響大 更信民間宗教:家父杜月笙的宗教信仰 (杜維善 口述、董存發 整理)

就儒家、道家和佛家思想來說,家父受影響最大的是儒家,剩下就是佛家了,即儒和釋:有的時候儒多一點,有的時候佛多一點,道家的思想沒有!我父親也認識不少佛教大師,比方講太虛法師,有一次去參加了法會,見到過虛雲法師。虛雲法師在台灣很有名,他出生於清道光二十年(一八四○),一直活到一百二十歲。我父親也曾見過大喇嘛貢噶呼圖克圖,而且,他寫過一幅對聯給我父親,藏文的,上款落月笙先生,有人在西安的舊貨店裏買到了這

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林彪「四大金剛」的後人們 (魏承思)

林彪麾下的「四大金剛」,指時任總參謀長的黃永勝、空軍司令吳法憲、海軍政委李作鵬和總後勤部長邱會作。一九七一年「九一三事件」(林彪墜機事件)後,他們都受到牽連,以「莫須有」的罪名被判刑囚禁,在屈辱中走到了人生盡頭。近十萬「四野」官兵在此案中被清洗,「四大金剛」的親屬當然更難以倖免。高高在上的將門後代轉眼間就跌入了萬丈深淵。近半個世紀過去了,「四大金剛」的後人今安在?前些年,筆者因經營出版社的緣故,先

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「考起通天曉」之風波 (容 若)

一九五六年四月《晶報》籌辦期間,我獲安排主編娛樂版、助編電訊(要聞)版,於副刊開一欄「通天曉」(既是欄名也是筆名),主答日常科學問題;一俟信多了,擴展為「街坊服務版」,而專欄繼續發揮作用。「通天曉」一名,來自古之辯士,有所謂「天文地理,無所不通,經史百家,無所不曉」,對小市民具吸引力。莊子云:「生也有涯而知也無涯。」執筆時自是戰戰兢兢。《晶報》五月五日創刊,此後不過十多天我調離編輯部,「通天曉」由

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專訪聶元梓﹕談第一張馬列大字報 (米鶴都)

根據北大歷史系教授印紅標的調查,參加大字報簽名的其他六個人,和我說的不一樣。楊克明的說法和我說的也對不上號。我印象中,除了張恩慈、楊克明和我之外,其他人在這張大字報之前確實都沒有見過曹軼歐,更沒有見過康生。但是,我覺得他們都應該知道這件事。因為我見曹軼歐回來後,向他們簡單地介紹了見面的情況和曹對我們寫大字報的態度。這件事到現在爭議還很多,我是按照我的記憶來複述當時的情況,而且這是從我一開始被審查就

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