為進一步推廣本刊，兼為保存資料起見，即日起本刊將陸續推出各欄目文章匯編本，凡在本刊發表的文章，如無特別注明者，均被視為同意結集。明報月刊編輯委員會

追蹤全球第三波疫情與反思 堅　妮、王　曄、鍾　華、左貞觀、尤　今、張　鴻、老　木、林　湄、陳增濤、易　堂、張瑞邦、陳偉信／撰 還記得三月有專家預計新冠病毒於六月天氣漸趨高溫下或會消失，當時聽後內心總帶一絲企盼，因知道我們與病毒對抗的漫長日子並非無底深淵，終有了結的一天。 時至五六月，上述企盼似近還遠，媒體每天仍持續不斷更新各地疫情數據。口罩、消毒與禁令，已成日常用語，病毒仍潛藏於世界每一角落。 今

《上流寄生族》電影在奧斯卡的大獲全勝為韓國電影百年華誕獻上了一份特殊而又濃重的厚禮，也給新型冠狀病毒肺炎恐怖籠罩下的韓國帶來一縷春風，正如我私下與一位韓國電影界的專業人士聊天時聽到的：「《上流寄生族》在國際上的成功，即是意料之中的事情，也是意料之外的驚喜。」我想這句話很好的概括了韓國眾多媒體對電影《上流寄生族》的反應，那就是都知道這部電影很出色。但是當《上流寄生族》摘取了金棕櫚最佳影片大獎後，又橫

疫情下，許多文友都在閉關自守。董橋說沈從文先生在「遭逢生存和思想都給關進囚籠的年代，聆聽歌頌上帝歌頌太陽的喧嘩，他終於勇於懷抱他的真知為他一生的操守和尊嚴淡然守靈。」①沈從文喧嘩的年代也許已過去了，也許還未完全過去。與其說時下疫情是天災，不如說是上天對人類暴殄生態的懲罰！在政治風暴的年代，手無寸鐵的文人，相信只有自己一爿小居亭相對的安穩，疫情下的人們迄今才發現過去早出晚歸的家原是最為安全的地方。疫

感謝轉來陳必大先生的留言。我曾努力設法聯絡陳璉阿姨的後代，得到陳必大先生在美國的電話後，多次發短信，不得回覆，未能取得直接聯繫。關於家父與陳璉阿姨中學時期戀愛一事，家父曾有專文記敍，二○○一年發表於《西湖》第一期和《煙雨樓》第三期。家父寫此文的二○○○年，曾與陳琇阿姨聚會，未見異議。家父雖不及袁永熙先生位高權重，但在北京也曾知名，發表文章，斷不至無中生有。出於對陳璉阿姨的尊重，家父文章寫得簡約隱晦

法蘭西與武漢千里遙遙，可以對新冠病毒疫情隔岸觀火，掉以輕心，以至後院失火而下禁足令。近年來多時流浪神州，此時被困在普羅旺斯家，正好靜下浮燥的心清理灌木叢生的花園，多年前為蜜蜂種植的幾十棵薰衣草才有機會重見天日。人生天地之間，若白駒過隙，難得突然離開波濤洶湧的人海，重新發現自己曾經建築的、卻從來不埋怨你薄情而默默等待你的另一個世界。

最近，金燦榮、胡錫進、喬良這三位可稱為劍客的人所發表的言論，筆者認為代表了三層維度。這三人中，一位是大學教授，一位是媒體總編，一位是空軍少將，三位雖然身份不同，但針對的方向一致，因而可用「各顯其通」比喻。 指點的方向是不一樣的根據他們三人的觀點和表述，筆者為他們劃分了三個維度，金燦榮在一維度，胡錫進在二維度，喬良在三維度。因為他們在不同的維度，所以顯示出的思維級別亦有差別。今年五十八歲的金燦榮，是

一九七七年四月一日，柏楊（圖）從綠島獲釋回到台北。翌年二月和我結婚。回憶我和柏楊相識之後，我們每一次約會都在談校對。飯後開始校對，品咖啡之後校對，談話之間校對。校對到一半，休息時繼續校對……我和他第一次約會吃小館，他動作很快，三兩下就吃完了。他把碗盤推到一邊就開始校對。我當時問他：「這是什麼書？」他答：「《中國人史綱》。」我心裏想：這麼勤快的人如果走不出一條路來，那是上天的旨意了！有一次他問我：「

聽聞「山外山」，你會想到什麼？也許，你會想到小時候語文課本裏的那句名詩：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。」（林升〈題臨安邸〉），這個不太知名的南宋詩人，在皇都臨安的一家旅舍牆壁上，書寫了一個朝代的沉淪。冷言冷語的諷刺，他偏偏要從一片美景、一湖熱鬧說起。山外青山，綿延的是看不盡的憤怒與憂鬱。也許，你更容易想到李叔同先生那首耳熟能詳的〈送別〉：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山

終於在滿心期待和不安中看完了這部創下韓國最高收視紀錄的電視劇──《夫妻的世界》，這也預示我終於結束了這段時間近乎瘋狂的追劇生活。伴隨這部熱播劇的播出，我和韓國千千萬萬的觀眾一樣，幾乎心甘情願的被這股力量所吸引、所裹挾，許多人爭先恐後的在網上、家中、辦公室、咖啡館與家人、朋友一起評論、歎息、激辯。而類似這樣的熱度，正延續不斷地在中國內地、香港、台灣、日本等地上演，毫無疑問，這又是韓流文化的一次成