「虛無主義」的誤用問題(陶 傑)

上海華東師範大學馬克思主義研究所某教授突然發表文章,聲稱「反對歷史學的虛無主義」,嚴正指出:「歷史虛無主義是一種以否定客觀存在的歷史,罔顧歷史事實為特徵的一股社會思潮。將虛假歷史『真實化』。」歷史虛無主義者以局部和僅部分的節點,「動搖人民的信仰,搞亂人民的思想,迎合和鼓動國內外的敵對勢力。」作者要求,歷史學者必須「拋棄偏頗狹隘的管窺之見,堅持從歷史大勢和戰略大局出發,做出實事求是的客觀敍事和科學解釋」。
這段話的拐彎抹角意思,其實只有一點:歷史學不可以是獨立的客觀論述,必須為當前的政治形勢需要服務。
但動用了一個龐大的詞彙,叫做「歷史的虛無主義」,其語言本身,已經相當虛無。
「虛無主義」(Nihilism)是西方哲學詞彙,指一切生命的存在,並無目的意義,由於所謂現實世界,通過感官感受,到底是否存在,由柏拉圖那一代已經存疑。既然客觀世界並不存在,「眼耳鼻舌身意」的六根感受到的一切名相,全為空幻,則人生社會,絕無道德、秩序、理想可言。

 

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