普及文化經典的新方式--從《愛讀式文心雕龍精選讀本》說起 (黃維樑)

經典的價值在於其意義久而彌新,雖然相隔百年千年,對我們仍然有啟發作用。經典是「古董」,而美味富營養如時新的水果。我國的文化經典繁多,如何發揚經典、普及經典,有多種方法。這裏以古代的文學理論名著《文心雕龍》為例,介紹一種新穎的文本排版方式,作為發揚經典、普及經典的助力。

《文心雕龍》理論久而彌新
《文心雕龍》是本論文學的經典著作。情是文學的原動力,英國十九世紀詩人華茲華斯(W. Wordsworth)說「詩是強烈感情的自然流露」,《文心雕龍》的〈明詩〉篇早就說:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。」人生有悲情苦情,文學中有悲劇,西方有「文學乃苦悶的象徵」說,有「昇華」說,有「詩好比害病不作聲的貝殼動物所產生的珠子」說,而〈才略〉篇正有「蚌病成珠」之論。現代學者錢鍾書重視辭采,以「行文之美」、「立言之妙」為文學之為文學的極重要條件;〈情采〉篇早就說:「聖賢書辭,總稱文章,非采而何?」采就是文采。劉勰指出,連聖賢以內容義理為重的書寫,也是講究文采的。

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