腰間風流金玉鉤(許曉東)

《莊子》有云:「竊鉤者誅,竊國者侯」,此處的鉤,即是帶鉤。以鉤作類比,說明當時帶鉤為多數人所熟知。因此不難理解戰漢時期文獻屢屢提及帶鉤,比如《史記.齊太公世家》記載管仲射中齊公子小白所佩之帶鉤。《淮南子.泰族訓》有「帶不厭新,鉤不厭故」之說。及後《祥異記》,仍有「長安民有鳩飛入懷中,化為金帶鉤」的奇異之事。如此種種,都說明帶鉤於日常生活中之流行。
帶鉤可謂中國古代傳統服飾,源遠流長,為上至帝王、權貴,下至市民、軍士的束帶用具,無論貴賤。帶鉤之造型分鉤首、鉤身、鉤鈕三部分。鉤鈕多做或圓或方之柱狀,帶之一端即繫結於鉤鈕,另一端則繞於鉤首固定,正所謂「帶約其要(腰),鉤掛於帶」。帶鉤的使用最早見於新石器時代良渚文化遺址,玉質,略作長方形,一端作坡面彎折於鉤腹形成長方開口穿孔,供帶繫掛。另一端有圓形橫向穿孔供帶穿過。表面光素無紋飾。春秋中期以降,黃金、青銅、銀、鐵等金屬帶鉤開始盛行。戰國晚期至漢代為各式帶鉤最為盛之時,材質豐富,形制多樣,鉤首作龍、鴨、鳥、獸諸形,長短不一。例如陝西寶雞出土戰國嵌綠松石金鉤,模鑄成型,鴨首造型頗為寫實,鉤身略作方、圓形,有的甚至鑲嵌綠松石,惜所嵌綠松石現多遺失,當時黃、綠相襯應該非常華麗。此為精緻、小巧帶鉤之典範。
戰國晚期至漢代,部分帶鉤形體變得頗為碩大。例如甘肅馬家塬戰國晚期戎人墓所見金帶鉤,長近二十厘米,表面原應鑲嵌松石等寶石,與其他腰飾、項飾、首飾組成一套華貴的服飾,凸顯北方民族對於黃金的特別推崇。戰漢時期錯金銀技術的發展,為青銅、鐵質帶鉤帶來絢麗的色彩以及變化莫測的神秘幾何圖案。製作這樣的錯金銀鉤並非易事。

 

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