香字 為什麼從日? (單周堯)

「旨意」之「旨」,古籍多作「旨」,如《易.繫辭下》:「其旨遠,其辭文,其言曲而中,其事肆而隱。」孔穎達疏:「其旨遠者,近道此事,遠明彼事,是其旨意深遠。」又如漢代荀悅《漢紀.成帝紀二》:「孔子既歿,後世諸子各著篇章,欲崇廣道藝,成一家之說,旨趣不同,故分為九家。」「旨趣」即宗旨。

「旨意」之「旨」,古籍作「指」的也相當多,如《尚書.盤庚上》:「王播告之脩,不匿厥指。」「指」即旨意、意向。又如《史記.太史公自序》:「(道家)指約而易操,事少而功多。」「指約」,猶言旨意簡約。

「旨意」引申而有意圖義,如《三國志.吳志.魯肅傳》:「肅徑迎之,到當陽長阪,與備會,宣騰權旨。」又引申為上級的命令、尊長的指示,如《後漢書.曹褒傳》:「今承旨而殺之,是逆天心,順府意也。」唐薛用弱《集異記.李清》:「清曰:『茍爾輩志不可奪,則從吾所欲而致之,可乎?』皆曰:『願聞尊旨。』」又引申為皇帝的詔書、命令,《漢書.孔光傳》:「數使錄冤獄,行風俗,振贍流民,奉使稱旨。」

 

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(作者是香港能仁專上學院副校長(學術)暨文學院院長及中文系主任、香港大學中文學院榮譽教授。)

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