前進的力量(葉家寶)

人生路上充滿高山低谷,只要信念堅定,即使面臨困厄,也能化作無窮動力,勇往直前。一直以來,我都凡事感恩,在不同光景中處之泰然;最重要還是心中有愛,化解一切怨恨,相信「愛是人類的最強音」。我也學會樂於將自己做人處事的經驗,與年輕人分享,互為增長,給他們發展的土壤,這就是我一直向前的力量!

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與民瘼懷憂的大家(潘耀明)

今年是柏楊先生冥壽一百周年,柏楊夫人張香華女士要我錄一段視頻以為紀念。我認為,柏楊是台灣的魯迅,兩人都把雜文這種寫作形式發揮到淋漓盡致。在抗爭的年代,雜文無疑像一把匕首,戮穿了不合理制度和光怪陸離的社會現象偽裝。難能可貴的是,柏楊與魯迅一樣,都具有講真話的勇氣,在一個開放社會,講真話是做人的基本原則,但是在一個封閉專制的社會,講真話往往被當政者視為大逆不道,所以講真話要具備無畏無懼的勇氣,代價之大

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全球陷入恐慌狀態(曾淵滄)

短短一個月,美國股市從創歷史新高變成創三年新低。二月十二日,美國道瓊斯指數創出二萬九千五百六十九點的歷史高位。三月十二日,道瓊斯指數跌至二萬一千一百五十四點,跌幅達百分之二十八點五。三月九至十二日,更出現數次「熔斷」現象,也就是說,美國股市曾因為急跌而暫停交易十五分鐘,讓市場冷靜。可是,市場一點也無法冷靜,連股神巴菲特都說他活了八十九歲,生平還是第一次看到這種市場。恐慌的確達到了極點。 投資者仍缺

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二十三條爭議醞釀重生(劉銳紹)

肺炎疫情肆虐之時,「反修例」的抗爭行動稍為遏止,但餘波未了。而且有跡象顯示,《基本法》二十三條的夢魘仍然未除,新一輪爭議可能正在醞釀之中。已經浮出來的現象包括:建制派陸續為二十三條立法造勢,何君堯擺街站收集簽名是例子之一。傳媒報道,北京要求林鄭月娥在本任期內通過二十三條。全國港澳研究會副會長劉兆佳撰文指責,在目前的情況下,國家安全明顯有漏洞。更典型的事例是:警務處長鄧炳強談及一宗爆炸品案件時表示,

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陸羽說上古茶事(鄭培凱)

關於飲茶的起源與早期發展,最早有系統的記載,是陸羽的《茶經》。他在《茶經.七之事》縷列了上古飲茶的資料,從三皇五帝到秦漢這一段,大多是難以驗證的傳說,沒有確切的歷史證據。他也廣為收錄漢代以後的文獻材料,雖然不少是斷簡殘篇,零零星星,但還是比較清楚可信的。陸羽在唐代看到的文獻,後來多有散佚,我們無法詳為考證,也只好相信是經過了他審慎查考的記載。《茶經》記上古的情況,是這麼說的:「三皇:炎帝神農氏;周

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父親是學霸(鍾 玲)

一看照片就知道,父親鍾漢波年輕的時候很帥,攝於一九四八年初春,他三十二歲,在日本的中華民國大使館任海軍武官。假日他穿西裝帶着母親和四歲的我,在東京一條開滿櫻花的路上拍照,這張照片是母親拍的。我長得比較像父親,遺傳了他的大眼睛、小山鼻。幸虧父親寫了自傳《四海同心話黃埔》(麥田出版社),我才略知祖上家世。鍾家耕讀為生,世居番禺,在廣州城南的尚明里。我曾祖父同治年間被選拔貢,但沒有考上舉人。鍾家幾代下來

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古今中外皆不同──《趙氏孤兒》有關稱謂的翻譯問題(金聖華)

開始翻譯芬頓(James Fenton)的英文《趙氏孤兒》之前,兩位譯者除了共識,理解和定調之外,最要緊的是審視劇本中「角色設定」的問題。芬頓的創作是以紀君祥的元劇為藍本的,敍述的是春秋時代發生在晉國的故事。紀所撰的《趙氏孤兒大報仇》中,先後涉及兩位晉國的國君,即晉靈公和晉悼公,當時的歷史錯綜複雜,連現代中國人也未必清楚,更別說坐在劇院裏欣賞的外國觀眾了。因此,作者就把兩位國君合併為一,並稱之為E

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寄某雜誌社總編輯(張曉風)

○○:一月十七日,應邀前去演講,主辦單位跟你們雜誌社借了可坐百人的廳堂,我一走進去,立刻覺得神清氣爽,因為大廳中有兩面牆全是窗,樓高九層,頗可以觀遠。屋子敞亮明粲,清風逡巡,真是叫人驚喜。演講完了又因你們的盛情,捧了些相贈的雜誌回來。但連續一周都在做年前大整頓的工作,昨夜三點才坐下來翻閱其中《金瓶梅》的那一期。當下十分驚艷,雖然已是兩年前的舊雜誌了。印刷、排版等事且不說,我只對你們稿件的水準致敬。

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叫 停?!──羅馬歌劇院艾未未首導《圖蘭朵》(江 青)

三月六日傍晚,拖着疲憊的身心由羅馬回到了斯德哥爾摩的家,原因是三月四日下午,羅馬歌劇院行政總監Carlo Fuortes先生到排練廳宣布:基於新型冠狀病毒在意大利失控,政府宣布取消一切公共活動,劇場、博物館、學校通通關閉。原定於三月二十五日開演、艾未未首執導演筒歌劇《圖蘭朵》(Turandot)叫停!其實對叫停我是有心理準備的。意大利北方已經失控多日,米蘭斯卡拉歌劇院率先閉門,艾未未二月二十四日晚

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黑膠唱片尋訪記(陳廣琛)

多年來我每到一個城市,都會習慣找兩樣東西:日本拉麵店和黑膠唱片店。前者是題外話,按下不表,主要談後者。如今網絡一統天下,似乎沒有什麼是網上找不到的,包括無限量的音樂。動一動手指,各個時代的錄音,馬上就能聽到,便捷程度可謂史無前例。相反,黑膠唱片是舊時代的產物,而且可算是最麻煩的聽樂方式:既佔空間,又笨重;古舊的唱片不但鋪滿灰塵,而且經常有瑕疵;唱片機器不但昂貴,而且調節設置都極其麻煩。但是,在各地

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庚子說鼠──中文大學文物館鼠年展巡禮(童 宇)

公元二○二○年歲次庚子,是中國農曆的鼠年。鼠在傳統十二生肖中排行第一,此排序或在先秦時代已經固定。上世紀七十年代始中國出土秦漢簡牘中的《日書.盜者篇》,以十二支配生肖占卜盜賊身份、特徵、去向等等,均用第一的「子」與「鼠」搭配。其原因推測頗多,有謂甲骨文中的「鼠」與「子」字字形相近;又有認為秦簡中「鼠」字與「予」字讀音相通,再由「予」進一步聯繫至「子」。無論如何,「子鼠」象徵着一個新的輪回。為迎接鼠

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清除扭曲印象?──俄羅斯遊蹤(鄺龑子)

生命的真理要義,從來需要親身體驗,直接見證而不假他人。遊歷的真知灼見亦然;所謂讀萬卷書不如行萬里路,正在於實踐和實據,從此無待道聽塗說,以訛傳訛。因此,旅遊切忌一知半解,先入為主,扭曲現實和經歷。《聖經》豈非亦訓誡人「不可作假見證」?最能凸顯此等觀念謬誤的例子之一,或許是世上面積最大的國家──俄羅斯。它是一個在想像中帶有幾分神秘感的國度,既讓人提高警惕,也教人好奇嚮往。猶記小時候,頭腦簡單,思想幼

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以詩為別(詩 王 蒙、畫 謝春彥)

去秋在太湖邊,妻崔瑞芳病情不好,我含淚寫了兩首七律: 其一此身此世此心中,瑞草芳菲煦煦風。淡對荒唐成一笑,長吟塊壘亦含情。何驚惡浪同舟渡,有幸晴輝攜手行。憂患人生八百歲,朝雲唱罷晚鐘聲。   (如欲閱讀全文,可到「網上商店」購買下載版,或到各大書報攤購買印刷本。)

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中通外直 空心有節(李志清)

一我從小熱愛藝術,我父母卻不!母親做事俐落、決斷、大開大闔,卻有點兒粗枝大葉。上世紀七十年代初,香港家庭普遍清貧,然而安貧樂道,勤奮向上。做母親的除了帶孩子都會找外發工幫補家計,我的母親也不例外。母親的名字當中有一「蓮」字,每年春節前幾個月,有一工種,叫作「篤蓮子」,一天可賺得幾塊錢。製新年糖果用,蓮子芯苦,是需要把它去除,仍然保持蓮子外表完整的工作。我家隔壁高牆,別有天地,叫梅李園,沒有梅李,卻

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