特稿:胡耀邦的生活理想──從一九六五年說起(胡德華)

《一九六五:耀邦早春行》這本書是由陝西省《安康日報》記者李大斌同志撰寫,陝西人民出版社出版,於二○一四年八月一日在全國新華書店公開發行的。這是第一次向廣大讀者介紹耀邦書記在省委書記任上的書籍,我衷心感謝陝西人民出版社和作者的辛勤勞動。耀邦書記是一九五二年離開川北行署到團中央工作的,擔任團中央書記,到一九六四年六月共青團第九次代表大會之後,他就離開了團中央,被任命為陝西省委第一書記、西北局第二書記。

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五四特輯之二:中國百年反思

中國百年反思 劉再復、李春陽、袁一丹、余世存/撰 百年過去,為什麼還要紀念五四?本期的作者,都有自己的獨特而新穎的見解。劉再復藉五四守持信念:「我的掙扎與放逐,不是倒退,而是守持,即守持五四啟蒙精神,特別是『人─個體』的獨立精神,尊重個性的自由精神,德先生賽先生取代孔先生的新文化精神。」 李春陽盼望五四能給國人省思:「回顧這一個世紀的中國歷史,民眾從國家政權那裏接受的最大教育,實際上是暴力的有效性

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特輯:五四:「文化」還是「武化」(袁一丹)

五四一發生就進入各色傳單、報紙、雜誌中,支持者與反對者經歷的種種突發事件,在這些印刷品層累性的記憶裏,匯聚成一個持續且完整的運動的形象。「五四運動」被數以百萬計印刷出來的語詞塑造成一個紙上的概念,並在需要的時候,上升為一種行動乃至思想的模式。五四為什麼會發生,它的精神是什麼,從中可以得出怎樣的經驗與教訓,這些都變成敵友之間以及同盟內部爭執不休的話題。五四的權威正是在反覆辯難中確立起來的。 五四的合

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特輯:我們處於什麼樣的困境中?──五四運動百周年感言(李春陽)

整個二十世紀的百年,由於一九四九年政權的更迭,彷彿一分為二,前五十年與後五十年似乎截然兩樣,教科書所謂「新舊社會兩重天」,但是歷史表象背後的內在脈絡沿襲卻昭昭可察。比如五四運動由北京的大學生發起,是自發的「外爭國權,內懲國賊」政治訴求的集體表達,一二九學生運動雖有所不同,共產黨的領導和組織變成真正的驅動力,但運動學生達成政治目的卻的確是在五四遺產基礎上的發揚。文革肇始,依然學生率先造反,但這回卻是

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特輯:百年淬厲電光開──紀念「五四」一百周年(余世存)

五四運動至今百年,知識界對五四的認知也在發生變化。比如很多人曾經把五四和新文化運動混為一談,統稱「五四新文化運動」,甚至以五四代指新文化運動;但狹義的五四運動和新文化運動有差異,時間上有前後。比如新文化運動一般指蔡(元培)陳(獨秀)胡(適)魯(迅)等人主導的運動,但陳子明等人的研究成果卻把康(有為)梁(啟超)孫(中山)黃(興)納入新文化體系,並視梁啟超等人為現代中國自由主義的第一代代表人物。 五四

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特輯:五四的失敗和我的兩次掙扎(劉再復)

五四精神失敗的一百年議論五四,首先必須分清三組概念。第一組是「文化五四」與「政治五四」。一個是發生在一九一五年末,以《新青年》雜誌(一九一五年九月創刊時名為《青年雜誌》,一九一六年出版第二期後更名為《新青年》)為符號的「文化五四」;一個是發生在一九一九年以「火燒趙家樓」為標誌的「政治五四」。前者是廣義的文化運動,以陳獨秀、胡適、周作人、魯迅等為主將。後者是狹義的政治愛國學生運動,以傅斯年、羅家倫、

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中國人的盼望(潘耀明)

文化設法取消階級,使世上所想到了的和知道了的最美好的東西到處流行,使人人都生活在和美與光明的氣氛裏。在這種氣氛裏,他們可以自由地運用觀念,像文化本身那樣運用它們,─為它們所滋養而不為它們所束縛。① 「五四運動」對近百年中國政治、文化、思想的影響深且鉅,因此,我們做了兩個特輯,此後還要繼續發表關於五四的檢視和反省的文章。本刊五月號「五四」百年祭特輯,張鳴先生撰文釐清兩個「五四運動」的本質區別。「五四

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失能的英國政壇將是「無協議脫歐」的元兇(尹子軒)

文翠珊作為英國首相可以說是一個異類:經歷六個內閣部長先後請辭,在議會內多次遭受歷史性的的挫敗,包括在自己召開的提前大選失利,僅靠北愛民主統一黨支持而保住議會多數;近日地區大選又失去了四十四個選區,丟掉超過一千三百個地區議員席位─以上任何一項在其他時期都足以讓一個政府垮台,文翠珊卻跌跌撞撞執政至今,箇中原因無他:文翠珊並不是一個成功的政治家,而是一個極為成功的政治「生還者」,她的救生圈也並非她的決斷

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中美貿易戰真正目的(曾淵滄)

五月五日,特朗普突然在「推特」發帖,說由五月十日凌晨開始,向總值二千億美元的中國產品徵收百分之二十五關稅。這批產品,原本徵收百分之十關稅,很明顯的,這又是特朗普自以為最拿手的極限施壓談判術。 特朗普極限施壓法未獲成果當時,中美雙方已經定於五月八至九日於華盛頓再召開另一輪貿易談判會議,事前,美方代表及特朗普更是口口聲聲地說貿易談判已近尾聲,這該是最後一輪談判,中方代表將會在這次談判結束時簽立協議文本

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「六四館」與《逃犯條例》同是難題(劉銳紹)

今年是「六四事件」三十周年,有關「六四」的新聞自然比往年多起來。例如,有關「六四」的新書紛紛出版(按:筆者剛出版新書《炸醒我的「六四」─背後和感悟》),各團體的「六四」講座陸續舉行,一些學校也有「六四」問題的探討(但多數與今天的情況結合起來,內容有前瞻性,而不是單講「六四」)。其中一個較多人關心的話題,就是新的「六四紀念館」在旺角揭幕了。以前「支聯會」在尖沙咀建立的「六四紀念館」,曾經鬧得風風雨雨

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中美日益較勁,未來大勢如何?(馬 玲)

中美關係自特朗普上台以後,出現了一波又一波的起伏跌宕,波濤還在不斷拍打太平洋兩岸。這使過去幾十年來「好不到哪兒去,也壞不到哪兒去」的中美關係面臨重大考驗,就像基辛格所說的那樣,中美關係已回不到過去。美國針對中國,最近動作頻頻,不僅有中美貿易戰之爭,還有對華為和5G的打壓、對「一帶一路」的刁難、對台灣和香港事務的介入等等……這裏面,既有中國經濟發展速度直追美國讓其自信心受到震盪後出現的焦灼,也有不同

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如何解救焦慮的中國媒體人(曹景行)

對於傳統媒體的困境,過去十年我在講課或同業內朋友探討時反覆提出:「恐龍必然滅亡,猴子才會變人。」但遺憾的是恐龍就是恐龍,無法變成猴子,最後只能坐以待斃。中國今天的各種傳統媒體多數已成為深陷沼澤或被困山頭的大小恐龍,四周食物越來越少,卻仍然不知道未來生路在何方。 傳統媒體人焦慮多年平面媒體日子早就不好過,報刊關門的消息時有所聞,剩下的也多勉強維持,不知還能支撐多久。曾經輝煌一時的電視行業緊隨其後步入

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她的第十八封信(張曉風)

那故事,發生在民國十二年(一九二三),那時候出生的人現在已經九十六了,那真是很久很久以前的事啦!當時,有個風華正茂的二十三歲女子,名叫謝婉瑩(一九○○─一九九九)。她是個得天獨厚的女子。她原是福建長樂人(長樂和福州很近)。福建是和台灣十分有關係的地方,南方的城市普遍比較生活優裕,思想開明。她的父親是位前清的海軍軍官,所以,後來把家搬到另一座靠海的城市,即山東煙台,他在那裏作海軍學校校長。清朝的海軍

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