編者與作者(吳宏一)

我說的是一般報刊雜誌的編輯與投稿者之間的關係。編報刊雜誌的人,為了使刊物受到讀者的歡迎和注意,通常接受外稿。投稿者大致可分為兩類:一是自行投稿,作者與編者並不相識,只是認同刊物的性質,適合發表自己的文章,就自投羅網來了;一是應編者的邀約而寫,或與編者早已熟識,頗有交情,這一類作者通常是某一方面或某一行業的專家或名家,享有一定程度的名氣或聲望。對於這兩類的投稿者,編輯的處理態度是不一樣的。對於自行投

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高錕校長的一次晤談 (吳宏一)

在見過面、談過話的香港大學校長之中,金耀基校長的儒雅通達,張信剛校長的博學多才,都留給我深刻的印象,但在我記憶深處,最令我難忘的,卻是高錕校長的一次晤談。用佛家語說,我與香港有緣。我在香港中文大學任教,更是三進三出,一直藕斷而絲連。第一次應聘,是一九八六年,一聘三年,那時候我剛從美國訪問一年返台不久,來港任教,一切匆匆忙忙,妻子不能適應陌生的環境,兒女的升學教育問題難以解決,所以不到一年就辭職回台

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余英時教授之學術成就 (吳宏一)

  台灣中央研究院主辦之唐獎「漢學獎」六月二十日揭曉,中國思想史學者余英時教授獲得殊榮。據報道,余英時先生得獎時指出,唐獎肯定的不只是儒家,而是整個中華文化的特殊表現,象徵中國傳統文化與現代社會合流,也就是中國文化不是現代化的障礙,更與現代化不衝突;唐獎讓大家知道什麼是合理、合情、合乎人性,沒有理由把傳統推翻。唐獎和克魯格獎一樣,皆針對思維、思想方面設獎,強調人文精神,更具意義。該獎獎金新台幣五千萬(約值港幣一千三百萬元),超過諾貝爾獎。本文介紹余英時教授之學術成就,可供讀者參考。——編者

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新撰《壇經》偈詩六十首並序 (吳宏一)

  《壇經》記載禪宗祖師惠能一生得法傳宗的事迹和啓導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。陳寅恪稱讚惠能:「特提出直指人心、見性成佛之旨,一掃僧徒繁瑣章句之學,摧陷廓清,發聾振聵,固我國佛教史上一大事也!」《〈壇經〉偈詩六十首》,為作者的「人生三書」之一。——編者

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