加拿大華人社團賄選的隱憂(樹 鈞)

這幾天溫哥華及其周邊衛星城市的市長及議員地方選舉,華人社團中的溫州同鄉會及其他團體,連續多日在微信上群發信息,呼籲並鼓勵選民踴躍投票給華裔候選人及「華裔女婿」傅愛德,且為投票者補助車馬費二十加元,以五百人為標準。如每人以二十元酬勞計算,則可以輕易地獲得一萬元的酬勞。這一則微信的下端,竟然出現鄰近溫哥華機場的列治文市市長候選人郭紅的姓名。 溫州同鄉會賄選惡行由於這些違規選舉的微信牽涉到溫哥華、本拿比

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國際郵輪的文化底蘊 (樹鈞)

西方國家的國際郵輪發展已經歷百餘年,有過輝煌歷史,也遭遇過震驚世界的海難,迄今令人難忘的是「鐵達尼號」在大西洋的沉沒,甚至改編成撥人心弦的故事搬上銀幕。在百餘年的經營歷程中,歐洲挪威、意大利和美國等海洋大國,主導了郵輪的發展權威,令其他國家望其項背。即便曾經為世界第二大經濟體的日本,對郵輪的發展始終不敢輕舉妄動,但中國近年卻對郵輪事業蠢蠢欲動。郵輪,是一個綜合性極其複雜、包含着交通運輸、住宿、飲食

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中國郵輪旅遊發展操之過急  (樹 鈞)

  中國有句傳統的俗語:「吃喝嫖賭無所不為」,這在中國旅遊的發展中更是發揮得「淋漓盡致」,尤其在「嫖」和「賭」方面。我們登船後,收到一份節目單,這多年來搭乘郵輪旅行的經歷中唯一看到的一則「精彩」廣告:最吸引我眼球的,是封面中間的一個小方塊,載有醒目的大字,標題為「藍絲絨的誘惑」。

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華人與馬來西亞大選 (樹 鈞)

  自一九五七年獨立以來,馬來西亞從來沒有實行過政權輪替,執政的國民陣線是由十三個大小不同的政黨組成,其中以馬哈蒂爾創立的馬來民族統一機構(簡稱巫統)為首,是一個典型的穆斯林政黨,操控着國家大權。國民陣線中雖然有華人組成的馬華公會和由印度族群組成的馬來西亞印度人國大黨,也只能以巫統為馬首是瞻。所以在過去近半個世紀,該政黨在議會中持續掌控三分之二絕大多數的議席,政治上形成一黨獨大的局面。  然而,這次馬來西亞第十三次大選,由安華(Anwar Ibrahim)領導的反對派人民聯盟來勢洶洶,國民陣線感受到前所未有的壓力。人民聯盟是由三個政黨組成,包括馬來西亞伊斯蘭黨、人民公正黨,以及由華人組織的民主行動黨。而本屆的選舉實際上是執政的國民陣線和由安華領導的人民聯盟之間的政治角力。中生代和老一代之間  選舉結果令人大跌眼鏡,國民陣線僅以微小的多數繼續執政,改變了逾五十年來的三分之二大多數席位的局面。而作為國民陣線中的一分子,馬華公會卻一敗塗地,派出三十七個候選人,僅有七人獲選。為了爭取華人的支持,馬華公會曾費盡心思,邀請了華裔影星楊紫瓊站台,可惜仍然無濟於事。  反觀由華僑所組成的民主行動黨,在人民聯盟獲得的八十九席中佔有三十八席。馬來西亞的人口中,馬來人佔百分之六十七點四,華人佔百分之二十四點六,幾乎百分之八十的華人選票都投向了人民聯盟,屬史無前例,也耐人尋味。我們可從這兩個華人政黨在是次選舉中的得失,預測僑界中生代力量的興起,以及老一代的式微。「懼外」與「媚外」  幾十年來,海外華人的處世哲學是不要太張揚,「各家自掃門前雪」,不然會給自己族群帶來不利的影響。除了新加坡的華人因為當地特殊的政治氣候和社會環境,參政的機會和欲望都較大外,其他東盟國家的華人,對政治始終莫不關心,僅專注於工商業的發展,所以縱使在經濟上成為社會的支柱,但政治地位依然落後。這源於深植華人腦海的「懼外」心理,為了明哲保身,也因為利益驅使,又發展成「媚外」的反常心態。一些華人就利用這「媚外」的心態,跟當地官員的關係變得「微妙」了。因此,當地政治人物的貪污,華人某程度上也難辭其咎。最致命的是,他們抱殘守缺,雖然一直生活在海外,卻始終認為自己是炎黃子孫,自我孤立於主流社會之外。  反觀民主行動黨,其成員都是中生代的精英分子,受過良好教育,有強烈的民主自由意識,他們認識到「懼外」和「媚外」都無法改變自己在當地的生存環境,唯有融入當地社會,才是生存之道。他們對中國是祖國的觀念薄弱,更深刻認同自己生活的環境和社會,因此更加關心自己生活的國家的官員是否真正為百姓服務,還是利用權力獲得一己的利益。  百分之八十的華人支持人民聯盟,令很多人不解,尤其安華已經年過花甲,這次選舉失敗後能否保持政治號召力,難以樂觀,難道華人不怕秋後算賬?國民陣線領袖兼首相納吉布(Najib Abdul Razak)在選舉獲勝後,就喊出一個令人震驚的口號,稱這次的選舉是「華人海嘯」(Chinese Tsunami),令社會嘩然。五月八日,安華召集了一個十萬人的集會,抗議選舉舞弊,所有參加者都身穿黑衣,表達不滿,高呼要「改變」和「改革」,指出這是「人民之聲,聖潔之聲」,拒絕種族主義政治,並高呼:「馬來人,華人,印度人,我們都是馬來西亞人。」對於總理「華人海嘯」的口號,認為是挑撥各種族關係,他們聲稱,選舉那天不是「華人海嘯」,而是「馬來西亞海嘯」!華人與大馬的糾結  支持人民聯盟,因為當地中生代華人認清了他們的行動,不是為了狹隘的族群利益,而是為了馬來西亞的未來。他們參與人民聯盟,是要發出正義的呼聲,要求民主自由。此後必須警惕的,是政治現實。為了維護本身利益,各方都會無所不用其極,國與國之間的道義公理,也能在頃刻間被推翻,歷史上屢見不鮮。雖然納吉布一再強調中馬貿易居東盟國家之間的首位,雖然他也對當地華人表達過善意,但我們不能忘記,馬來西亞是個穆斯林佔大多數的國家,他們終究是以馬來人的利益為出發點。當納吉布發現在這次選舉中,支持他們的華人力量急劇下滑,不能不擔憂。納吉布選舉前拉攏華人,強調發展對華關係的重要,還為自己取了個「阿吉哥」的名字;選舉後最初也說要改善對華人的不合理現狀,直到他發現人民聯盟的華人贏得多數議席,就煽動性地說出「華人海嘯」這話,意味着執政黨的擔憂。  為了切身利益,為了鞏固其政黨的地位,為了掩飾這次選舉的挫敗和尷尬,執政黨會否想法子轉移視線?既然今天可以向外驚呼「華人海嘯」,那麼明天又是否會在國際上以受害人的姿態,發表一些嫁禍於人的言論?中國和東盟一些國家的關係非常微妙,中馬兩國因為中國在上世紀六十年代向外輸出革命,馬國政府深恐被赤化而施行一系列的防範措施,包括禁止使用漢語,禁止開設中文學校,禁止中文報刊的發行等,令當地華人長期生活在無奈和威脅中。緊張的關係雖然經過了建立外交渠道後有所緩和,但雙方並未完全達到信任。  不過,馬來西亞大選仍然可以給當地華人一些啓發,尤其是中生代華人以公正率真的面貌出現,參與當地政治,是令人欣慰的。因為他們的出發點,不單是為了華人族群的利益,而是為了馬來西亞的明天。他們在那裏成長、生活,冀求一個安定、團結、自由、平等的社會,是名正言順的,也是理所當然的,馬來西亞政府應當看到這一點。華人政治力量雖然分裂為對立的兩面,但是要凝聚華人力量共同發展馬來西亞並不困難。選舉結束後,馬華公會立即建議民主行動黨參與國民陣線,進入內閣,當然這不是三言兩語就能立即實現的,但可以看出,華人在馬來西亞並不希望社會的分裂,尤其是在自己的族群裏,只有團結才有出路,和諧才能給社會帶來安寧。馬國政府也應該看到當地華人為了整個國家的發展所付出的努力,要摒棄成見、秉持公平的態度,團結包括華人在內的所有社會力量,共同發展,創造繁榮。選舉只不過是個程序。  (作者是內地自由撰稿人。)

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北京出租車司機的憂鬱 (樹 鈞)

  精彩摘錄:「如果政府能把出租車行業,參考外國或香港,讓司機自己當老闆,由我們直接向政府交營業稅,自己經營,也會做得更積極。其實政府在這個行業上也沒有撈到什麼好處,利益都納進了公司上層的口袋裏。我的看法是出租車公司實際上就是政府和司機之間的中介,而那些介紹工作的中介,又是這個大中介裏的小中介。」

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紀念辛亥卻拆烈士墓園  被遺忘的伍漢持 (樹 鈞)

  一九一三年八月十九日,被袁世凱殺害的伍漢持烈士,是第一個流血犧牲的國會議員。今年是烈士殉難九十八周年紀念,也正值辛亥革命百周年,為表達對烈士革命犧牲精神的懷念和崇敬,廣州市文化廣電新聞出版局和中國國民黨革命委員會廣州市委員會,假廣州市孫中山大元帥府紀念館聯合舉辦了「伍漢持烈士生平展」,並選擇了二〇一一年八月十九日烈士殉難的紀念日舉行了展覽會開幕典禮。展覽會分四大主題﹕「習醫入教,懸壺濟世」,「創會辦學,投身革命」,「維護約法,衛國殉職」,和「生子仲謀,浩氣長存」。  伍漢持烈士在許多人心目中是陌生的,即使是研究民國史的學者,都不認識這位民國成立後被袁世凱暗殺的第一位國會議員,充分反映了歷史學界對辛亥革命的宣傳一直局限在僅有的幾個知名人物,忽略了全面和深入探討。今年時值辛亥革命百周年,所看到的人物紀念,仍然是眾所周知的幾位。事實上,如伍漢持等先輩,令人景仰的不僅僅是參與革命的鬥爭,而是超越了當時的派系糾葛,甚至在腐敗的環境中,拒絕軍閥的賄賂,保持了潔身自好的崇高品質。  伍漢持,一八七二年誕生在廣東台山(當時稱為新寧)縣斗山村。那裏不僅是開創移民海外的著名僑鄉,也誕生了許多革命和政壇人物。伍漢持年輕時也曾經參加過科舉,冀能步入仕途,可惜沒有成功,復在當地私塾中任教。不久,他和英國的惠斯禮教會接觸,接受洗禮,直到殉難,都是一名虔誠的基督徒,而且進入當時教會開設的醫院學習醫學,結業後在廣東開平開業,為當地百姓診病。不料義和團案發生,廣東也受到波及,伍漢持開設的醫院也被洗劫一空。他只好避走香港,在油麻地行醫。就在那時,開始接觸到革命人士,漸漸投身革命陣營,先後參加了廣州起義,並和其他革命烈士共同策劃一九一一年的黃花崗起義,事敗後再度退避香港,稍後又參加了香軍起義,光復廣州。民國成立後,他在一九一三年被香軍推舉為代表廣東的眾議員。  參與革命活動期間,伍漢持在香港創辦了第一個由中國人自主的中國基督徒會,開啓了後來中國三自愛國教會的先河;此外,他又聯同其他革命人士,共同創辦了中國紅十字會,為社會提供慈善救濟的工作。他也進入廣東的政法學院學習政治經濟,跟陳炯明是同學,後來陳炯明擔任廣東都督時,特任命伍漢持為都督府的醫務部長。子女繼承兩個醫院  伍漢持在投身革命期間,先於一九〇四年在廣州市的舊倉巷三十九號創辦了圖強醫院,後在一九〇六年和夫人李佩珍在舊倉巷五十一號創辦了圖強助產學校,目的是培養助產士,令他們具備現代化的接生知識。  伍漢持殉難後,其子女繼承父親遺願,在這兩個醫院當院長。長子伍伯良在天津的北洋海軍軍醫學校畢業,二十年代獲得中法庚子賠款的公費,前往法國里昂醫科大學學習,獲得醫學博士學位,之後進入德國柏林大學醫學院學習,再次獲得醫學博士學位;女兒伍智梅在廣州夏葛醫學校畢業。為紀念父親,他們在一九一八年將圖強醫院改名為伍漢持紀念醫院,並且在廣州市大東門榮華南街九號開設分院。  一九三一年,伍智梅等經當時廣州市長的批准,前往美國、加拿大、古巴和秘魯等,向當地華僑籌募資金,在今天的東風東路中山大學附屬腫瘤醫院現址,興建了規模較大的伍漢持紀念醫院,一九三六年竣工。翌年三月二日,更把伍漢持的墓園從原來的耶穌墳場遷移到新建的醫院庭園中。不料好景不長,同年七月,對日抗戰全面展開,廣州淪入日本人手中,醫院遭到破壞,幸運的是烈士墓園倖免於難。  中國大地在一九四九年發生翻天覆地的變化,伍漢持創辦的醫院,以及後來子女建立的紀念醫院都先後被政府沒收(當時美其名為接管)。圖強醫院被併入第一人民醫院,助產學校則先改名為廣東省第一助產學校,到一九五三年後再次被歸併入廣東省衛生學校,也就是今天的廣東醫藥學院。至於伍漢持的遺孀及其他家人,一概被掃地出門。由於伍智梅與國民黨素有關係,中共對她扣上了「反革命現行犯」的帽子,幸她在一九四九年就已經離開內地,翌年抵達台灣。可是,由於被告密,伍伯良就順理成章成為妹妹的替罪羊,一九五二年被宣判十五年的刑期,經過了五年的牢獄之災,才以態度良好的理由將其釋放。興建大樓拆烈士墓地  文化大革命的狂風暴雨,不僅給伍伯良再度帶來滅頂之災,就連和共產黨毫無關係的伍漢持在醫院庭園中的墓園也難以倖免,被徹底破壞。因為伍漢持是基督徒,他的墓碑上刻有紅色十字架,所以成為無知的暴徒消滅的對象。  無人知曉的烈士墓園被毀,醫院被充公,在那個年代,伍漢持的家屬也不敢前往醫院拜祭先人。一直到一九七九年大陸對外開放後,旅居海外的家屬回到廣州,前往醫院了解,才發現伍漢持的墓地被糟蹋,於是上書中國國務院僑務辦公室,要求修復墓地。經過詳細的了解,僑辦終於在上世紀八十年代撥款二十萬人民幣,將伍漢持墓修復,家屬也倍感安慰。  不料到了九十年代,家屬發現位在中山大學附屬腫瘤醫院的伍漢持墓再度被忽視了,成了堆積垃圾的場所,而且工人公然在墓上晾曬衣物。雖然廣州市在二〇〇八年把伍漢持墓列為文物保護單位,但腫瘤醫院在二〇〇九年為了興建大樓,在沒有通知家屬的情況下,將墓拆除得一乾二淨,一直到二〇一〇年初,伍漢持的家屬才發現。伍漢持遺骸奇迹出土  就在醫院和家屬發生爭議之際,失蹤了近半個世紀的伍漢持遺骸,奇迹般在醫院挖掘工地時被發現,盛有遺骸的骨壜完好無損,骨壜的瓦蓋內側寫上伍漢持的姓名和就義日期,也標出遺骸在一九三七年三月二日從原來的耶穌墳場遷移到現址一事,確證這是伍漢持烈士的遺骸無誤。  由於埋葬在地下近一個世紀的遺骸,一旦暴露在空氣中,必遭氧化,於是家屬要求醫院從速擇地安葬,醫院卻只命工人臨時製作一個粗糙的木箱,內放伍漢持的骨壜,就這樣擱置在醫院的空調控制室,不聞不問。後經家屬強烈抗議,以及廣州市文化廣電新聞出版局的努力,伍漢持的骨壜才可暫時安葬在廣州市被荒棄的粵軍第一師諸先烈陵園中。這座荒涼的陵園,也在文化大革命時,遭紅衛兵徹底鏟平,粵軍第一師殉難烈士的墓地片瓦不存,目前僅剩下當時蔣介石下令建造的碑塔,而塔頂端的國民黨黨徽和蔣介石三字,也只剩下被刀鑿空的痕迹。  當中國正在計劃紀念辛亥革命百周年之際,對革命時代獻身的烈士之墓,居然在這個具有紀念意義的時候被挖掘,而且不予適當補救,於是伍漢持的家屬考慮,鑑於大部分後人都旅居北美,也許將伍漢持的遺骸遷往加拿大最為妥善,一則從此不必再有墓地被折騰的擔憂,再則家屬可以就近灑掃祭奠以盡孝道。  實際上,中華大地在紀念辛亥革命百周年之際,拆除辛亥歷史遺迹比比皆是,如天津原來有十六處遺迹,至今只剩下四處;杭州的秋瑾密謀暗殺清廷官員的場所,是當地唯一碩果僅存的辛亥遺迹,也在今年初被鏟平。社會如此反常,因為要大肆開發房地產。在一些地方,連執政黨的自身烈士陵園也被波及了。伍漢持烈士墓被挖掘,也是因為中山大學附屬腫瘤醫院,在華南地區是創造稅收最有成效的單位,所以它敢於隨意拆除辛亥烈士的墓園,地方官員也就裝聾作啞視若無睹了。共和的民族魂紀念館  在伍漢持烈士生平展開幕後所舉行的座談會上,一位中山大學資深歷史教授語重心長表示,在台北的忠烈祠裏,供奉着烈士的個人靈位,受到應有的尊重,反觀廣州是烈士的故鄉,又是投身革命的發源地,然而烈士殉難後,不僅沒有得到中國人對逝者應有的傳統敬畏,反而在「利」字當頭的歪風下,連安息的方寸之地都被侵佔了。  假如對待辛亥革命的烈士是如此的不敬,那麼再多的紀念會,座談會也只是表面的形式,根本沒有任何的意義。實際上。辛亥革命給後人的思考,就是從孫中山先生革命開始,一直到中國共產黨的執政,一百年來,中華民族終於有了共和之名,但離統一之實還遙遙無期。其間政治門戶之見,就是中華民族統一的主要阻力。從台北的忠烈祠裏,我們就看到,在共和的大旗幟下,只有國民黨認同的先烈,才具有進入祠裏的資格,而共產黨裏很多的烈士,也都是原來從國民黨裏脫胎而來的,為什麼就不能如國民黨烈士們一般受人瞻仰呢?  為此,感受到伍漢持烈士墓的滄桑,以及台北忠烈祠裏供奉先烈的偏見,有識之士應向北京進一言,除了舉辦辛亥紀念會等活動外,是否可以考慮創建一座共和的民族魂紀念館。在這座紀念館裏,將供奉着所有為推翻滿清,創建共和,建立民國,抗日聖戰等所犧牲的烈士們,這裏將沒有黨派的分歧和門戶之見,因為在活着的人心裏,要他們排除成見有一定的困難,那麼為了中華民族的未來,為了這片可愛的土地,先烈們早已獻出他們的生命和鮮血,那麼我們是否能在他們的英靈帶領下,團結一致,共同創造繁榮富強的明天?誰要能拿出頂天立地的勇氣走出這一步,誰就能在中華民族的歷史長河中留下萬世流芳的盛名。  八月十九日晚寫於廣州旅次   (作者是旅居加拿大作家。)

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賴昌星成功遣返的內幕 (樹 鈞)

  七月二十三日,賴昌星在加拿大被逮捕遣返中國。二〇〇一年賴昌星申請難民資格時,作者正在加拿大聯邦政府受職,在北京舉行業務談判,其間曾被有關部門召見,就賴一案加以譴責。作者對賴昌星一案來龍去脈瞭如指掌,撰文分析賴昌星多番未能遣返的原因,以及是次成功遣返的內幕。——編者

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揭央視霸權實例 (樹 鈞)

  今年春節的最後一天,人們興高采烈慶祝元宵節的時候,中央電視台還沒有完工的園區附屬文化中心大樓突然冒出大火,由晚上八點四十分燃燒到凌晨二時始被撲滅,還造成消防員一死七傷的悲劇。初步報告提出火災的起因是業主不聽治安民警勸阻,執意違規燃放煙火導致。央視新台址建設工程辦公室主任徐威及其屬下三位工作人員立即被刑事拘留,湖南瀏陽三湘煙花製造公司八名工作人員、五名包括運輸煙花爆竹的司機在內的涉案人士被捕。「這是單位內部事情」   這次引起火災的罪魁禍首表面上看來是北京禁放的A級煙火。A級煙火是一種特定的煙火,北京奧運會和香港在農曆新年於維港綻放的煙火就是這一類,是北京市全城都禁止銷售和燃放的。央視對外只是輕描淡寫地聲稱是違規燃放煙火,實際上,該台曾向北京市公安局申請,在沒有得到批准後,竟然動用中央領導人這一把「尚方寶劍」向北京市公安局示威,並對禁放煙火的規定置之不理。而在元宵節當晚,央視新址的工地上還貼著工地禁止燃放煙火的條幅,同時公安民警及交警前後三次前往警告,該台卻置若罔聞,不允許民警入內。民警曾試圖爬牆進入阻止燃放,也被轟了出來,有關負責人更傲氣十足地告訴民警,這是他們單位內部的事務。  實際上央視在工地燃放煙火已經是第三次了,前年花了人民幣三十萬,去年增加到七十萬,今年的消費竟高達一百萬,且全是公款。中央撐腰向地方施壓  這一場大火,反映出央視多年來縱容養成的目中無人霸氣。同類事情已非首次發生,早在修建這座被老百姓所詬病的大樓前,北京市政府是拒絕了央視在該地修建新址的申報的,理由是朝陽區的國際商務區已經擁擠不堪。市政府並拿出新方案,在北京南郊的亦莊給央視撥地興建新址。但該台仗著在中央的地位,竟然拿了由國家領導人批示的文件,向北京市政府強施壓力,即便身為中央政治局委員的北京市委劉淇也徒呼奈何。對此,老百姓也有怨言,因為一旦新址落成,當地的交通堵塞將不堪負荷。民間都流傳說央視財大氣粗,就是清潔的工人都有車代步,加上其成千上萬的員工都是有車階級,未來當地交通的擁堵問題將是北京市的一大災難。自組公司榨取製作費  央視在新聞界的橫行霸道,早已路人皆知,只是敢怒而不敢言。外界都知道中國的新聞媒體是國營機構,所有的盈利都必須上繳,然而央視卻是「上有政策,下有對策」。它的員工由兩大部分組成,一是來自廣電部門,按級別支取工資;而另一部門卻大有學問:除了正常的工資之外,他們另開設製作公司,直接向電視台領取節目製作費,也就變相地榨取了國家的財源。據了解內部運作的人士說,這些人很多時候,只是憑一張發票就可以領取收入。然而,該台對外界的質疑卻有他們的說辭,他們大言不慚稱央視支援了不少機構,如民政部等機構就接受了該台的資助,把資助與這些事情混為一談,試圖混淆視線。  近兩年來,無論是春節聯歡晚會,或是其他的娛樂性節目,女主持人在節目中頻頻更換服裝已經形成了一個風氣,猶如服裝表演。今年央視乾脆出來闢謠,稱電視台沒有出資為女主持人置裝,所有費用都是由女主持人自理。這話只能騙騙外行人,但也暴露出電視台為節目主持人自設的製作公司支付報酬傳聞的真實性。大火新聞自我封鎖  從這次的大火,再環視上述該台的種種作為,中國政府對該台的整頓似乎是迫在眉睫了。多年來養成的驕橫積習,使得該台的人員對外對上都是無所顧忌。在大火發生後,除了簡單地在網上向外作敷衍式的道歉外,居然將新聞完全封鎖。美國的有綫新聞電視CNN當晚即向全球報道,而央視至今隻字不提,也沒有圖像的播報。在網絡普及的今天,該台的這個作風只有讓人瞧不起,那些所謂「名嘴」平時對他人的過錯總是猛追窮打,而對自己台發生的大火災卻噤若寒蟬。沒有人要負責?   最令人不齒的是北京市檢察院檢察長慕平還表示,認為沒有發現任何的瀆職。此說難取得世人的信服。至少從這次的大火引起了一連串的問號:  一、電視台從最高層獲得特批,建造這座龐然大物,這位領導人是誰?這說明個人的決定高於法律的規定。  二、北京公安局拒絕了央視申請施放煙火後,該台再次拿了上層的批文去給北京市公安局施加壓力,這位批示的領導人又是誰?  三、要動用央視一百萬的公款來放煙火,難道工地的一個主任有權來批准?至少央視台長趙化勇應該在事前知道實情,沒有他的批准,誰敢動用這一百萬款項?  如果該台的領導層仍否認上述的疑點,那就印證了央視既無視政府的法令,也證實了上面質疑的央視財務是一堆爛賬,每個單位都可以自行報銷。  至今沒有一個政府官員或是央視的領導層出來表態,對這次的大火要負一定的責任,即便做一場「引咎辭職」的表態戲都沒有。而只抓幾個下屬作替死鬼,湖南煙火公司的員工幫助施放煙火,他們能拒絕央視的要求嗎?幫助運送的司機難道是自願出面的嗎?在權勢的壓力下,他們只能聽命,如今出了事他們還要負上法律的責任,而那些背後指示的官員卻能逍遙法外。這只能反映出令人民憎恨的傳統惡習,在講求依法治國的今天,用這樣的封建陋俗來懲治沒有權利的芝麻官和無辜小民,社會能認同嗎?而納稅人的錢就這樣草率地讓央視胡亂花銷合理嗎?至於保險公司的理賠,那是兩家國營企業之間的交易了。  (作者是內地自由撰稿人。)

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