特輯:特立獨行的漢德克(吉村謙輔 撰、韓應飛 譯)

二○一九年十月十日,瑞典學院宣布,今年的諾貝爾文學獎授予奧地利前衛作家彼得.漢德克(Peter Handke)。漢德克一九四二年生於奧地利南部科恩頓州的一個小城。母親是斯洛文尼亞人,父親是駐紮在奧地利的德國士兵,繼父也是德國士兵。雖然家庭貧困,只靠着母親的收入生活,但漢德克在上小學時一直成績優秀。五年級的時候,他轉學進入天主教的神學院。但培養司祭的神學院寄宿生活非常嚴格,漢德克難以適應。由於閱讀格

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特輯:評朵卡萩小說──從夢境、神話和內心生活到政治議題的轉向(彭礪青)

由於受「#Metoo」運動的影響,二○一八年度瑞典學院有評審因為性醜聞而辭職,令去年諾貝爾文學獎懸空至今,終於在二○一九年十月份,瑞典學院才宣布去年和今年的諾貝爾文學獎得主,分別是波蘭女小說家朵卡萩(Olga Tokarczuk)和奧地利劇作家漢德克(Peter Handke)。與漢德克相比,朵卡萩更像一個默默創作的作家。然而華文讀者對波蘭作家所知甚少,在她的小說中,只有《太古和其他的時間》和《收

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特輯:諾貝爾文學獎之謎──一九六八年川端康成獲 獎解密(韓應飛)

瑞典學院規定,諾貝爾文學獎的評審過程要在五十年後才能公布。今年一月二日,瑞典學院公布了一九六八年諾貝爾文學獎評審的大致經過。隨後的幾天,日本各大報紙相繼報道,《讀賣新聞》和《朝日新聞》還刊出長篇文章,結合日本國內六十年代的文壇狀況,對川端康成獲獎的主要原因進行了分析。 評委會多數成員推薦之人未必獲獎此次瑞典學院公布的資料顯示,當時的諾貝爾文學獎評委會主任艾斯特魯林格在建議書中主要推薦了三位作家﹕第

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特輯:對立元素的調和者──關於奧爾嘉.朵卡萩(Filip Mazurkiewicz 撰、鄧 科 譯)

可以用一句話來描述奧爾嘉.朵卡萩(Olga Tokarczuk)嗎?朵卡萩是一個純粹的人,這不是說她太單純,也不是說她的作品太過簡單,所以無法照見我們在苦難時期面臨的複雜性。實際上,她的作品一點都不簡單,而且她對複雜性把握得爐火純青,因此「簡單」之說並不成立。要強調的是,朵卡萩從不妄求任何事情。除了做好自己,她並不想成為其他什麼人。在別人的印象裏,她也從未有過這種非分之想。她用行動證明她只是想做此

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緬念大師(潘耀明)

本屆諾貝爾文學獎公布前,據外電報道,中國作家呼聲最高的是殘雪,但香港傳媒及文學界對殘雪均諱莫如深。殘雪的名字,在上世紀九十年代在日本已享有盛名。日本最權威的岩波文庫,早年入選的中國作家只有殘雪與莫言。此外,她的作品紛紛被譯成其他外文出版。日本還成立殘雪研究學會。由此可知,中國作家能進入諾貝爾文學獎評審委員會的法眼,與外文翻譯頗有關係。二○○○年諾貝爾文學獎得主高行健的獲獎,與他作品的多種外文翻譯有

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人生小語(馬悅然)

記憶是很奇異的一種現象。我年紀愈大,腦海裏浮現的童年往事就愈清晰,儘管這些形狀、顏色、質地、聲音和氣味,本該是原封不動,在一堆堆早已失逸的殘舊回憶中埋藏着的。 我告別報國寺已四十九載;然而,一閉上眼睛,我就仍然可聞到這座四川名岳峨眉山麓下的寺院的氣味,混和着舊木頭、濕氣、刺鼻的香燭、神壇上油燈發出的薰煙、以至帶甜的鴉片煙味,從走廊盡頭住持房間那邊朝着我飄盪過來;我又可以聽見掛在和尚齋堂外的大木魚那

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訂正與說明

本刊上期因為版位出錯,導致林青霞的文章〈我與江青出遊〉在頁七與頁九之間多刊了一行字,也在頁九與頁十之間漏刊了一行字。現把頁十開首漏刊的文字補足如下,並向林青霞女士、江青女士以及廣大讀者致以深切歉意。 這次和江青的大陸之旅,見識了許多名勝古蹟、好山好水,也做了些平常不會做的事,感覺非常充實,最重要是與江青一起出遊。   明報月刊編輯部

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中美之間的蝴蝶效應──從國慶與抵制NBA事件說起(馬 玲)

中美之間在中國七十年國慶之後發生了不少事,彼此越來越呈現一種對抗感。雖然劉鶴已帶隊赴美去進行貿易談判,但從種種堆積起來的事情看,中美前景很不樂觀。國慶後第一個「爆雷」的是NBA休斯頓火箭俱樂部總經理莫雷在推特上發文撐香港,引起內地網絡鍵盤一片沸騰。中國要求莫雷道歉,但是NBA總裁阿當施華的發言並沒有道歉之意,還表示:「NBA是個言論自由的平台。」中國駐休斯頓大使館、《人民日報》、中國籃協、央視以及

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年輕人的不滿源於買不起樓?──林鄭月娥第三份《施政報告》(曾淵滄)

在經濟低迷,社會動盪的同時,香港特首林鄭月娥宣讀了她上任之後的第三份《施政報告》。報告一出,馬上有地產代理告訴傳媒,有正在打算賣樓放盤的業主即刻調高售價。當天,香港股市上升,地產股升勢最佳,這份《施政報告》顯然對香港樓市有很大的刺激作用。今年《施政報告》高度聚焦房屋、土地政策。林鄭月娥經過反覆思考,認為今日香港年輕人的不滿起源於想買樓而買不起,因此,決定以各種各樣的方法協助這些首次置業者買樓。 助

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聚焦民生事 難救政治火──《施政報告》的努力與乏力(劉銳紹)

林鄭月娥發表新的《施政報告》,反映她正努力解決眼前的重點民生問題。不過,目前的施政困局不單是民生經濟,還有一系列政治難題。所以這份《施政報告》完全體現一句話:巧婦難為無米炊。皆因解決政治爭議的條件還未成熟,尤其是現時的動盪局面,更令港府舉步維艱。先談經濟、民生。基於民生無小事,貧富懸殊惡化將增加社會動盪,以及溫家寶所說的「深層次矛盾」,所以林鄭月娥聚焦在房屋問題和改善基本生活之上,我想這是正確的方

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中俄七十年進階戰略協作(曹景行)

從九月下旬到十月初,我同上海外國語大學二十三位師生到訪俄羅斯,兩個星期內飛機加火車跑了五個主要城市,從東到西橫跨了七個時區,為的是實地了解和採訪中俄建交七十年之際的兩國關係。我們這門「全球重大事件多語種全媒體報道」課程始於二○○八年美國大選,至今已是第十一個年頭,首次來到俄羅斯。此前半個月,我與廣東衛視攝製組為拍攝三百年前的中俄「萬里茶道」已經來過俄羅斯。兩次俄羅斯行的感受疊加,讓我更加相信美國總

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淺談香港《緊急法》與行政機關(簡思尋)

二○一九年十月四日,行政長官林鄭月娥聯同行政會議宣布引用《緊急法》(即《緊急情況規例條例》,見香港法例第二四一章)訂立《禁蒙面法》(即《禁止蒙面規例》,見香港法例第二四一K章)的決定,引起社會激烈討論。《禁蒙面法》既切身地影響香港市民,其訂立的法理依據,亦即特首聯同行會動用《緊急法》一事,也絕對值得公眾關注。 《緊急法》賦予特首和行會的權力《緊急法》第二(一)條訂明,「在行政長官會同行政會議認為屬

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我的祖母(鍾 玲)

一九四九年以後在台灣整整有一代外省人,在成長的生活中沒有祖輩陪伴。一九四九年左右有一百三十萬軍民隨蔣介石渡海南遷台灣,包括六十萬現役軍人和七十萬公務員和百姓。大多數是單身男性,少數是父母帶着未成年的子女來,能到台灣來的祖輩很少,記得余光中老師的父親和余太太范我存的母親來了台灣。我們高雄左營各眷村都是父親服役於海軍,太太、孩子跟着來到台灣,祖輩都留在大陸家鄉。還有無數軍隊裏的軍士單身來台,他們在台灣

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崑曲是百戲之模(鄭培凱)

時常聽人講,崑曲是「百戲之母」或「百戲之祖」,我總是感到無限困惑,不知道他們泛稱的「百戲」是什麼?百戲生成在什麼時代,崑曲又出現在什麼時代,崑曲為什麼可以是「百戲」的祖宗或母親?在中國歷史文化的認知當中,說到「百戲」,一般指的是秦漢以來流行的娛樂雜耍,不但有漢族擅長的歌舞雜技,如長袖舞、盤鼓舞、建鼓舞、吞刀、吐火、跳丸、尋幢、角牴、走索,也可能有西域傳來的魔幻法術。有些研究中國戲曲起源的學者,為了

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拐 杖(金聖華)

「啪」的一聲,一不小心又把拐杖摔在地上了,還不是木板,是磚地,叫我心疼不已,生怕摔壞了那手柄的地方。這拐杖精緻玲瓏,杖很細巧,柄很圓順,那柄握在手裏,溫潤如玉,顏色晶瑩剔透,好似琥珀一般。不知道自從那一天開始,這原來屬於媽媽、早已安躺一隅的拐杖,居然從退役之處給奉召到前線來了。徵召的過程並不簡單,先得請教老傭人有關它告老還鄉的去處,再得翻箱倒篋,折騰一番,才把它給施施然請出來。所幸時隔多年,它倒是

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