愛上愛丁堡(鄭培凱)

知道世上有個愛丁堡,是很久很久以前的事了,好像是童話故事裏的地方,有座花崗岩的古堡,裏面住着頭戴黃金花冠的皇后,揮舞着權杖,擁有不可一世的權威。權杖上面鑲嵌了鵝卵大小的紅寶石,招引一條舞動銀翼的飛天毒龍,繞着古堡的箭樓上下翱翔。不記得故事的細節了,只記得那條龍會吐火,有個密咒可以使喚牠去攻擊來犯的敵人。一旦咬着下嘴唇念叨:「彼得,彼得,朝天飛,對準敵人轟天雷;彼得,彼得,向地衝,燒死敵人立大功。」

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其人為賊乎?──寫給L導遊(張曉風)

親愛的L,謝謝你一路的細心關照,我的土耳其之旅因你詳盡生動的詮釋而十分盡興。我有個資料寄給你,是特洛伊古城挖掘人謝里曼的資料。接着我想跟你談談兩百年來的「現代化的掘墓考古」,此事真是說來話長啊!盜墓之事,在中國早是「古已有之」,但因為只是小規模的圖利,以今人視之只算是「手工業」,不足觀。不過,一旦抓到了,量刑卻很重,可以判死,因為受害家屬認為既驚祖靈,又壞風水,是極大的邪惡。現代化的掘墓,或以公權

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你的小技能,我的大成就(金聖華)

到了這個年紀,閒來無事,盤點回顧一下自己一路走來做過的傻事、趣事、得意事,倒也挺有意思。在某些場合,譬如說記者訪問,讀者來函,常常會聽到這樣的問題:「請問,您認為自己最大的成就是什麼?」成就?如果說的是世人眼中公認的名成利就,那就根本談不上;退一步來講,出版了多少本書,發表了多少次演講,主持了多少次會議,這也不算什麼,誰的履歷表上不是洋洋灑灑一大堆?所謂的成就,應是每個人心底暗暗自許的一些得意事;

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河海不擇細流 故能就其深──新加坡藝術大師陳瑞獻的文化長旅(下)(方桂香)

那麼「他往何處去呢?」中華文化是他強大的根本,深植於新加坡這個東西文化薈萃的國際都會的土壤,而那茂盛的枝葉則伸展向包圍全人類最優秀的文化的天空,吸收來自四面八方的豐沛的陽光雨露營養,而茁壯長成一棵世界性的大樹。這種價值取向和精神表現,早在二○○三年一月二十八日就已經為陳瑞獻贏得了達沃斯世界經濟論壇(World Economic Forum)的崇高榮譽「水晶獎」(Crystal Award),同時

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貝多芬《費德里奧》新解(陳廣琛)

《費德里奧》是貝多芬唯一一部歌劇,幾經刪改,花費了他巨大的心血。它的劇情如下:弗洛倫斯坦因揭發皮札羅的罪行,淪為政治犯,被秘密關押在監獄地牢裏。弗洛倫斯坦的妻子利奧諾拉女扮男裝,化名費德里奧,借在監獄工作之機,希望找到並營救無辜的丈夫。一天,皮札羅來到監獄,準備殺死弗洛倫斯坦,以絕後患。幸好利奧諾拉在關鍵時刻出現,舉起手槍,救了丈夫一命。而此時欽差大臣到來,終結獨裁統治,逮捕皮札羅,釋放弗洛倫斯坦

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明月!明月!(李志清)

今天剛好是己亥年中秋節。昔日一入秋,夜涼如水,四季分明得多,今天仍酷熱如暑,在街上走一走,就出得一身大汗,想到地球暖化,也想到今年香港沸沸揚揚的問題……去年金庸先生過身,《明報月刊》找我寫一些紀念查先生的圖畫,也寫了一篇紀念短文,幾個月前總編潘耀明先生與編輯張志豪先生相約,希望在《明月》開一專欄寫點東西,可惜一直忙着…… (如欲閱讀全文,可到「網上商店」購買下載版,或到各大書報攤購買印刷本。)

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十分情一分話柄──任白歌聲朗如月(黃秀蓮)

我從舊香港的月色走過來,維港月色,年年依舊。人事變遷,哪堪重認?不覺間,我也步進月色朦朧的年紀了。幼時,市民娛樂主要是聽收音機,粵曲音波,永晝長夜,都飄盪於空氣中,許多曲子聽來只嫌太長,唯獨任白歌聲,一飄來,就滿室荷香。一個孩子,得姑婆疼愛,自然愛姑婆所愛,迷上任白,起初純粹是愛的延伸。這種愛,愛得單純,溢滿童真。儘管日子過得相當儉省,幸而戲票不貴,要是黃牛黨不來炒票,一張票,一元多,可容一大一小

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當代藝術語境需要的元素──談二○一九新藝潮(鄧海超)

首屆「新藝潮」博覽會於二○一五年在澳門舉行。這個藝術博覽會秉持一項抱負:它不是旨在展示頂級藝術品的商業藝術博覽,而是要建立一個開放創新的平台,推廣及展出世界各地年輕藝術家的最新藝術創作,與藝術界朋友和市民共享,了解藝術發展新風格。「新藝潮」透過公開徵集、評審機制,讓各地藝術院校近年來嶄露頭角的藝術家呈交代表作品參加比賽,藉兩輪網上評審及在展場評核作品原跡,選出具有水平的入選作品,並設立獎項頒予最

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本刊總編輯潘耀明先生榮獲二○一九年度「亞洲華人領袖獎」(本刊編輯部)

鑑於潘耀明先生在企業創新領域和對亞洲社會、文化及經濟方面的傑出貢獻與成就,經亞洲知識管理學院評審團評核後決定授予「亞洲華人領袖獎」榮譽獎項。潘耀明先生的評論、散文分別在內地、港台及海外出版,其中《當代中國作家風貌》被韓國聖心大學翻譯成韓文,並成為大學參考書。部分作品被收入香港中小學教科書內,曾獲中央人民廣播電台《海峽情》文學獎。二○○九年潘耀明先生獲日銷五百萬份的日本聖教新聞社頒發「聖教文化獎」,

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反思啟蒙與捍衛啟蒙(陳 彥)

啟蒙思想是西方思想輿論界一個長盛不衰的話題。面對今天民粹主義回潮、生態思想突進,歐洲聯合受到挑戰等現象,重申啟蒙與批判啟蒙前浪後浪,此起彼伏。法國諷刺時政雜誌《查理周刊》於今年一月以《反啟蒙的回歸》為題發表專號聚焦否定啟蒙的潮流。最近美國語言學家、哈佛大學教授平克(Steven Pinker)肯定啟蒙思想的兩本著述法文版問世,為啟蒙思想的討論輸入了一股祥和的新風。這兩部書一為《人性中的天使—論歷史

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茶、Tea、Cha(陶 傑)

五百年前「中國製造」輸入歐洲的貨品:茶葉、絲綢、瓷器,全是奢侈名牌,受英國皇室、歐洲貴族、產業階級追捧。來自中國的事物,成為一股「中國風」(Chinoiserie)。英文「茶」一詞,眾人皆知為Tea。這個字之形成,是一部濃縮的交通史。以航海史觀之,歐洲最早的茶葉,中介商是葡萄牙人。葡萄牙人十六世紀佔據澳門,來中國買茶,其時採用中國北方話的讀音,叫做Cha。後來荷蘭人居上,茶葉的代理權,與印尼的香料

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從共和國到合眾國(孔捷生)

中國是亞洲第一個共和國。一如電視劇巨製《走向共和》所示,步履殊為艱難,故此至今仍在走向,而未到達。我近不惑之年始來美,接受角色轉換殊為不易。不同於九歲的兒子,他像幼苗舒展,自由生長。我卻像一片飄零之絮,委落泥塵後艱難重生,我將摸索認知異國文化視為精神逆成長。成長就像打開一重重人生之門,步入另一境界。我兒子在新澤西讀中學,十五歲時給克林頓總統寫了一封信,質疑公校教育若干問題。殊不想收到白宮信函,竟是

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心注南開四十年──三位一身的葉嘉瑩教授(鄺龑子)

二○一九年九月十日,南開大學為當代詩詞學大宗師、教育家及詩人葉嘉瑩教授,舉辦「歸國執教四十周年暨中華詩教國際學術研討會」;己亥亦為嘉瑩老師九十五華誕之年。古語謂人生七十古來稀,到今天或應改作一百,然而不管如何量度,四十載總佔去成年生命一半或以上。浮生中可以持久如斯的物事,大概不會很多。何況這段緣分,並非預先能規劃出來。身在香港,本來打算出席慶典。不料近月社會動亂,每周交通堵塞,鐵路設施被毀,機場不

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我與江青出遊(林青霞)

江青一身是故事。她十六歲離開大陸,十七歲在台灣拍了第一部電影《七仙女》。那年我九歲,跟鄰居大姐姐好不容易擠進台北縣三重市一家舊戲院裏,在人群中站着看完整部戲。我喜歡看電影,喜歡美麗的電影明星,看着七個仙女從雲霧裏飛舞着下凡塵,好生羨慕。當時心裏在想,這個飾演七仙女的江青,彷彿在天上的雲層裏,是我永遠無法接近的。她演西施的時候我讀初中一年級。電影《西施》是花費鉅資的大製作,有許多盛大的戰爭場面和宏偉

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陳璉被革命吃掉的人生──〈母親的閨蜜〉之一(沈 寧)

當下中國,有個新詞,叫做閨蜜。我猜想,所謂閨蜜,指女孩子年輕時候交的親密朋友,可以無話不談,實實在在地交心。一般而言,孩子們在青少年時期,相互尚無利益關係,所以交友比較純真,因而也會比較長久。待年紀稍長,有了排名就業升級漲薪等現實考慮,人與人之間,便多了相互戒備和防範甚至競爭陷害,友情漸漸淡漠,再少真誠友誼了。女人是必須有閨蜜的。男人可以有朋友,但大多不至親密到無間。古所謂君子之交淡如水,男人之間

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