大灣區高等院校的分工與挑戰(文灼非)

五月下旬,由香港學者協會主辦的「高校.創科.灣區—大時代的角色與挑戰」研討會,邀請了大灣區幾個重要城市的大學校長及專家學者擔任講者,作為協會創辦三十五周年的慶祝活動之一。大灣區幾家最具影響力的大學校長聚首在香港大學黃麗松堂交流,這算是第一次,值得一記。 在大灣區發揮香港教育優勢今年二月,《粵港澳大灣區發展規劃綱要》正式發布,提出要建設國際科技創新中心,打造教育及人才高地,推動三地教育合作發展。《綱

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私人政府與財團獨裁(黃鳳祝)

在哈佛大學第三百六十八屆畢業典禮上,德國總理默克爾獲頒哈佛大學榮譽博士學位並發表演說。她在講話中指出,當今世界面臨四大危機:一是政治和經濟危機,單邊主義、計劃經濟和獨裁政治對全球自由貿易構成威脅;二是科技危機,信息技術、人工智能和大數據對人的監控日益強化;三是難民危機,饑荒、戰爭和恐怖主義使人們流離失所;四是氣候危機,生產和消費導致全球氣候變暖,影響人類的日常生活。為了應對危機,默克爾主張在全球範

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改革開放初期的權力格局(丁 東)

二○一八年是改革開放四十周年。改革開放的標誌,被確定為中共十一屆三中全會。回顧改革開放的啟動,與國家中樞的一次權力轉移密切相關。十一屆三中全會以前,中國的最高領導人是華國鋒,他身兼中共中央主席、中央軍委主席、國務院總理三職,在宣傳中被稱為英明領袖。在此一年前復出的鄧小平正在科學教育等領域積極出手,爭取民意。一九七八年十一月的中央工作會議是華國鋒主持召開的,把全黨工作的重點轉移到經濟建設上也是他提議

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華為有能力與美國抗衡嗎?(文灼非)

五月十五日,中美貿易戰升級,美國總統特朗普把華為列入貿易黑名單,即時推出限制措施,禁止美國企業與華為進行業務往來。美國商務部表示,將把華為及七十家關聯企業列入「實體清單」(Entity List)。禁令一生效,華為將無法向美國企業購買元器件。類似的手法去年用於另一家中國科技巨頭中興身上,全無招架之力。雪上加霜的是,Google將停止向華為提供任何技術支援,亦無法給予Android和Google服務

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生態文明教育是通向未來的橋梁(陳 彥)

當代著名法國思想家埃德加.莫蘭(Edgar Morin)在其最近出版的《教授生活之道》(Enseigner à vivre)一書的題記裏提醒讀者將德國思想家漢斯.尤納斯(Hans Jonas)和法國作家吉姆.桑潘(Jaime Semprun)的兩句話放在一起理解,這兩句話是:「我們給後代留下什麼樣的地球?」、「我們為世界留下什麼樣的後代?」第一句話來自尤納斯的名著《責任原則》(Le Princip

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一字為台海定法(陶 傑)

中美關係進入準冷戰時期,所謂「台灣問題」,有如骨鯁在喉,台灣是美中永遠無法解除的死結。此結由一個英文字而起。早在五十年前,美國鎖定了一個關鍵的字眼,就是Acknowledge。一九七二年,尼克遜訪華之後,與中國的周恩來簽署所謂的《上海公報》,提出美國的中國政策,內有一句話: The United States acknowledges that all Chinese on either side

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社會資本主義作為資本主義的未來(黃鳳祝)

不斷加劇的貧富分化,正在使全球社會走向失衡、分裂、對抗與動盪。英國發展經濟學家保羅.科利爾(Paul Collier,一九四九—)認為,導致全球地理分裂和社會分裂的根源在於當代資本主義的發展偏離了軌道。在二○一八年出版的《資本主義的未來》(The Future of Capitalism)一書中,科利爾呼籲對包容性的社會進行革新。二○一九年該書德文版印行,書名改為《社會資本主義》(Sozialer

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又見柏克萊(江 青)

一九七三年末,決定離開柏克萊加州大學(U. C. Berkeley)近兩年的教職,將全部家當塞進了汽車行李箱,車前側那根天線桿上,綁了枝鮮花,那是前一晚朋友們在歡送會上所送的一千多枝花中的一枝,它帶着灣區朋友們給我衷心的祝願伴我一路向東駛去。正好柏克萊有朋友要順道去東岸,時間上我沒有任何約束,於是花了九天從容不迫地橫貫美國。車子繞去大峽谷,穿越黃石公園,一路上搭篷露宿,觀景賞月,把車上的家開進了紐

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真偽今古,有無中英?(陶 傑)

中國古典文學作品,譯為西洋文字,公認第一難書,就是《紅樓夢》。英國漢學家霍克斯(David Hawkes),上世紀翻譯《紅樓夢》,是一件偉大的工程。這部奇書匯集儒、佛、道三家的精華,佐以中國文字的精緻,內藏無數語帶雙關的索隱之謎。愛情、倫理、政治、哲學,多重包裝,如何將這部奇書,以信、雅、達的原則,盡量傳神轉達給英語世界的讀者,其艱難的程度,不亞於登陸火星。首先,《紅樓夢》開卷的這一聯:「假作真時

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香港第一家機械人餐廳的啟示(文灼非)

近年香港的創新科技的發展迅速,特區政府不遺餘力的推動,加上中央政府的支持,允許內地的科研資金過境,香港高校的研究風氣日盛,成果也有機會商業化,發揮更大影響力。最近應香港大學陳冠華教授的邀請,參觀位於西環的香港第一家機械人餐廳,頗多驚喜。陳教授是一位很特別的學者,二○一二年斥資在香港大學附近開了一家湖南菜餐館,名為書湘門第,讓內地老師與學生有機會嘗到較正宗的湖南菜,一解鄉愁。不久在灣仔開了新店,他邀

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污染與佔有(陳 彥)

環境污染在今天自然是有目共睹,但是,我們如果要問,人為什麼要污染環境?相信大家並沒有共同的答案。一般性的常識告訴我們環境污染是近代工業發展所造成的。這一回答當然不錯,但其實只是描述了污染是如何發生的,並不觸及人類造成污染的動因。進一步追問之下,我們可以說人的貪欲使得人類無限制地追求財富並最終導致環境污染。這一回答雖然點明污染的動因是人類的貪欲,但實際上只是將污染看成是人類追求發展和進步的副產品。即

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政治風浪中最痛苦的人:心碎了!──《我的心靈史》第八章(劉再復)

一九八九年年初,我應美中文化交流協會的邀請,到美國六所大學訪問,並都作一場學術演講。這六所大學是:哥倫比亞大學、哈佛大學、芝加哥大學、史丹福大學、加州大學洛杉磯分校和加州大學聖地牙哥分校。到美國後不久,國內的民主運動還在繼續。我所在的文學研究所成了第二批簽名運動的中心,我在國外看到了聲明與名單,但仍然無動於衷。我並不熱心於「街頭運動」。第一批簽名時發起人北島也到我家爭取我簽名,但我刻意迴避他。後來

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創傷療治和心靈飛揚──《我的心靈史》第六、七章(劉再復)

第六章心靈創傷的國家療治 我的心靈分裂症到了上個世紀七十年代末得到一次療治,那是國家藥方的療治。一九七六年十月,共和國清除了「四人幫」,文化大革命結束。清除四人幫鬥爭的勝利,不僅挽救了國家,也挽救了我個人。「四人幫」的窮凶極惡,是他們以最激進的面目,把國家推向天天從事「階級鬥爭」的深淵。其名義是「以階級鬥爭為綱」。在這個荒謬的總綱之下,不僅社會上充滿烽火硝煙,而且整個思想文化體系也都以「階級鬥爭」

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「虛無主義」的誤用問題(陶 傑)

上海華東師範大學馬克思主義研究所某教授突然發表文章,聲稱「反對歷史學的虛無主義」,嚴正指出:「歷史虛無主義是一種以否定客觀存在的歷史,罔顧歷史事實為特徵的一股社會思潮。將虛假歷史『真實化』。」歷史虛無主義者以局部和僅部分的節點,「動搖人民的信仰,搞亂人民的思想,迎合和鼓動國內外的敵對勢力。」作者要求,歷史學者必須「拋棄偏頗狹隘的管窺之見,堅持從歷史大勢和戰略大局出發,做出實事求是的客觀敍事和科學解

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