白先勇與劉再復對談《紅樓夢》(二)──庚辰本四大錯處(喬 敏 記錄及整理)

劉再復:我想用三個詞組,十二個字來概說白先勇兄的閱讀特點與傑出貢獻:這就是「文本細讀」、「版本較讀」、「善本品讀」。我說的三個「讀」,也可以用一個「文本細說」來概說。細讀,本是日本學人的研究特點。日本人真是認真、仔細,後來美國人也學成了。從白先勇到余國藩,他們講解《紅樓夢》,都用細讀的方式。白先勇的法門與胡適的法門不同,胡適的法門是「大膽假設,小心求證」,白先勇的法門是「不作假設,小心讀證」。白先

更多

涅槃中的火鳳凰──巴黎聖母院的小故事(林鳴崗)

四月十六日早上一覺醒來,突然一個驚天消息令我目瞪口呆,我的第一個反應:巴黎聖母院又遭到恐怖襲擊了?隨着網路資訊的不斷到來,原來這是一場說不明白的「意外事故」。無論怎樣,望着熊熊大火,隨着巴黎聖母院尖塔的倒塌,我的心都碎了。我無法想像這件事的發生,巴黎聖母院—這是法國人的心臟、法國人的驕傲!如此偉大和美麗的建築物竟然被大火吞噬,怎麼啦?一時無語,眼淚奪眶而出。我是一九九○年底到巴黎的,第一件事當然是

更多

西施魂歸濁泥中(韓中旋)

李義山寫一組無題律詩,風格統一,文字色彩燦爛,音節和諧鏗鏘,古今傳誦。能者無所不能,他的七言絕句,原來也是令人拍案叫絕。他有一首〈景陽井〉,寥寥廿八字云: 景陽宮井剩堪悲,不盡龍鸞誓死期。腸斷吳王宮外水,濁泥猶得葬西施。 明朝狀元楊慎解讀此詩,批定西施之浸死可信矣。又說杜牧所云逐鴟夷考,安知不是沉江殉子胥乎?清初大詩人吳梅村云: 西施亦有弓藏懼,不獨鴟夷變姓名。 吳亡之後,范大夫改名換姓,與西施出

更多

旅日畫家盧思──岩彩畫綻放滿園春色(方舒眉)

繁花似錦的三月天,遇到了一位擅長岩彩畫的旅日畫家盧思,她將傳統中國花鳥元素,還有自己與女兒的生活點滴,完美融入日本岩彩繪畫藝術中。在香港集古齋的《遊園驚夢.原來紫嫣紅開遍─旅日畫家盧思岩彩畫展》上,欣賞一幅幅充滿色彩與美麗花鳥的作品,令人彷彿來到滿園春色之境。畫展當天,盧思的母親和小女兒也一起出席,祖孫三代喜盈盈來到她於香港的第二次畫展。慮思出生京劇世家,外祖父是著名京劇大師張君秋,她來唱一曲表

更多

論馬勒第六交響樂的樂章順序(陳廣琛)

尊重作者對自己作品的想法,是一件天經地義的事情,尤其如果作者是天才,那其定稿更是「不刊之論」。只不過,具體的情況常常沒有那麼簡單。如果作者反覆修改自己的作品,有時候出於各種原因,會把本來好的改壞了;又或作者改變想法,要傳達另一個意思。我們作為「消費者」,是否有權作出選擇?本文要討論的,是馬勒的第六交響樂的兩個「版本」。它的副標題為「悲劇」,是一部極具虛無主義味道的作品。全曲約八十分鐘,瀰漫了暴力、

更多

論主流價值的想像性──從中間美術館的策展實踐談起(周婉京)

與談人:戴錦華(北京大學中文系教授,北京大學電影與文化研究中心主任)蘇偉(中間美術館高級策展人) 採訪者:周婉京 周婉京(下稱「周」):第一個問題關於這次展覽的名字「想像·主流價值」,是以怎樣的方式(方法論或話語)想像一個怎樣的主流價值? 戴錦華(下簡「戴」):我開始的最初想法不是去勾勒主流價值自身,而是想呈現中國主流價值的想像性。我說的想像性不是意識形態的,而是在整個社會結構中的,其實主流價值始

更多

三個摩登(陶 傑)

建築家貝聿銘逝世,被西方許為「現代主義建築大師最後一人」。 「現代」(Modern) 一詞, 在中西文化中一百年來最容易引起誤解,也引起極大的混淆。 差利. 卓別靈的《摩登時代》(Modern Times ),展示了二十世紀初美國工業帶來的貧富衝突,美國底層流浪漢的悲慘生活。從此「摩登」一詞,進入中文詞典。 但是「摩登」在英文裏卻對影成三:Modernism、Modernity、Moderniza

更多

錦袍勉學傳佳話(韓中旋)

明末有兩位江湖異人,名滿天下。一個是說書人柳敬亭,另一個是南曲第一的蘇崑生。大詩人吳梅村為賦〈楚兩生行〉,聲價無兩。其時天下大亂,柳蘇二人同為左寧南幕客。左擁重兵,揚言下金陵就食。金陵一夕數驚,幸得侯朝宗寫一封信給左,一紙出能止十萬兵,金陵得保平安。當此之時,柳蘇先期東下,柳奔華亭依馬進寶。蘇赴西湖依汪然明。汪為西湖座主,多位名士美人高僧,都是他的食客。他何以咁架勢?原來他的春星堂牌匾,經由洪享九

更多

白先勇與劉再復對談《紅樓夢》(喬 敏 記錄及整理)

日期:二○一九年三月二十一日地點:香港科技大學花旗集團演講廳人物:白先勇、劉再復 劉再復(下稱「劉」):我們今天在座的四百位(邊上還有三百人在視頻上觀看)《紅樓夢》愛好者,共同面對、討論《紅樓夢》評論史上的一個大現象:有一個人,細細地閱讀、講述、教授《紅樓夢》整整三十年(在美國加州大學聖芭芭拉校區講述了二十九年,之後又在台大講了一年半),從太平洋的西岸講到太平洋東岸,創造出閱讀、講述《紅樓夢》的時

更多

海汀克音樂生涯(路德維)

以擔任荷蘭阿姆斯特丹音樂廳樂團首席指揮達二十七年享負盛名、剛慶祝過九十大壽的荷蘭指揮家海汀克(Bernard Haitink)最近宣布將於下樂季休假。海氏最近演出後兩度絆倒,外界猜測他此舉實為低調的退休息影告示。無論猜測是否屬實,也許是時候評價海氏的音樂生涯了。上世紀五十年代海氏出道時,正值二戰後西洋古典音樂的重要發展期。雙聲道錄音技術剛面世,而錄音市場則越來越大。海氏不久便成為現皆屬環球集團的歐

更多

國際市場中的藝術光景──二○一九香港巴塞爾藝術展回顧(鄧凝姿)

當代全球化模式的大小藝術展覽,以社會議題為大前提;超大型的國際展覽如雙年展或三年展等,藝術家人數又往往超過百人之多,觀賞這些展覽的時候,未必對個別藝術家有所關注或了解;反之藝術博覽會的活動,則突顯了個別藝術家及其作品。有趣的是主題式的展覽,標榜了嚴肅和學術性,但看不清創作者的面貌;而開宗明義的展銷會,就把藝術家放在最前線,當然亦包括其背後的畫廊或經理人,反映藝術除了是人類文化發展的一個項目之外,也

更多

《禮儀天下》──甲子書學會會員書法作品展二○一九

《禮儀天下》甲子書學會會員書法作品展二○一九於三月二十八至三十一日假香港中央圖書館地下第一至五號(全館)展覽館舉行。是次參展的會員人數連名譽顧問共九十五位,展出作品超過二百七十幅。甲子書學會會員書法作品展每兩年舉辦一次,今年繼續獲香港藝術發展局資助。書法展另設有六場導賞及一個專題講座。書法展基本展示每位會友作品三幅,每幅是應不同的要求來書寫。第一幅是臨摹歷代碑帖。特闢專區展示中國書法的源流及各種書

更多

林鳴崗──從油畫到水墨畫的漂亮轉身(金耀基)

一年前在一個香港的畫展中,我第一次看到林鳴崗的古柏系列,真有驚艷之感。他這次展出的畫作與之前幾年歷次展出的油畫畫作,在視覺感受上是完全不同的,給我的是一全新的面貌。一照面,但覺一株株古柏,嶽峙亭立,龍盤虎踞,氣象闊大,有千古之思。古柏千仞不拔的蒼黃樹幹上,綻開出層層片片的青綠,又蒼涼枯老,又春意盎然。洋溢的是中國美學的特有情致。最近,我有幸又看到了鳴崗的《翠柏鴻鵠》與《鹿鳴碧柏》二幅巨畫。在中國北

更多

初臨西方的心靈困境與自我療治──《我的心靈史》第九章(劉再復)

心靈被「六四」的子彈打碎之後,接着就是逃亡。子彈不僅打中我的心靈,而且把我的身體推向地球的另一端。到美國之後,我經歷了人生最寂寞的歲月。一方面是子彈還在心靈裏發酵,昨天的事件還在折磨自己,另一方面則是到達一個陌生的地方,這是另一個國度,另一種文化,另一種規範。我知道,自己正在經歷着「轉世」的艱難,進入第二人生。 當一個心靈的強者轉世要歷經各種「鬼門關」。有語言關、生活關、環境關等等,我寫的〈逃避自

更多