大氣候中的影視主角 (劉天賜)

很多希望從事演藝事業的年輕人,一心想成為主角。主角是全劇的焦點人物,劇本主題乃透過主角的遭遇、成敗,不露聲色地表現出來。古代戲劇都是講男性為主的故事,男主角非常重要,女角則多做襯托。時至今天,男女的故事及演出受眾同樣感興趣,女主角更佔重要位置,女性演出不再是陪襯角色了。而電視是「入屋」的媒介,劇中女性角色更為重要。這裏,先說已有五十年的老理論。一般香港家庭都處在較狹窄空間,迫於環境,進餐、休息全家

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孟子三辨與田家炳的三道光明 (劉再復)

今天﹙二○一七年十二月十三日﹚,我能在這裏演講,感到非常光榮。能參加田家炳基金會年會,是第一重光榮;基金會授予我「傑出學人」的稱號,是第二重光榮;在諸位香港精英面前自由講述,這是第三重光榮。我非常敬仰田家炳先生。人們只知道我從事文學,是莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰的粉絲,不知道我也是田家炳先生的粉絲。莎士比亞等教導我如何文學,田家炳先生教導我如何做人。在我心目中,莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰是文學的高

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李敖的棒子,你接不接? (陳學祈)

李敖走了,一個曾站在時代波濤頂端、笑傲古今的文化人,如今走入歷史,成了歷史的一部分。有人說李敖是大師,也有人說李敖是「文化頑童」,但筆者寧可用「文化梟雄」來稱呼他。說李敖是大師的人,可能不了解中國近現代學術史發展(怎樣才算大師?不妨看看胡文輝的《現代學林點將錄》)。認為李敖是文化頑童的人,大概只看到他的文章,沒注意他的言行,因為李敖早已超過「頑童」的程度了。眾人皆知李敖打官司的功力一流,不論是年輕

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「紅衛兵符號」站在人民一邊 (老 鬼)

驚悉小魯突然去世,有千言萬語要說,一定要為小魯寫點東西,說幾句話。文革中北京中學紅衛兵有兩個代表人物被徹底妖魔化了,一個是宋彬彬,一個是陳小魯。他兩個成了紅衛兵符號。老百姓憑自己的想像給他倆編造了無數罪惡行徑,完全顛倒了黑白。文革開始後,以幹部子弟為主的紅衛兵仗持毛澤東撐腰,橫掃一切,傷害了很多平民百姓。導致平民百姓對高官子弟有一種本能的反感。當一九六七年初,中央文革藉口反對資產階級反動路線,批

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戰亂中的「何老大」(下)  (伍嘉雄)

李凡夫這批刊於日佔時期的「何老大」漫畫,妙趣橫生,是他典型優秀之作。案頭的最後一篇第二七八期,沒有「完」的字樣,從故事內容看,亦似未完結,恍若有後續。然而綜觀整輯漫畫的推演,「結局」卻是可有可無。這正是那些年的報刊「連載漫畫」因應特殊條件創作的特色:它不是「一個完整」連載故事,而是一串連環互扣的小故事組成。可把它比喻為:非一襲華衣,而是一條珍珠項鏈。流暢奔放、「要言不繁」的畫風主角「何老大」是在城

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一代俠士小魯走好 (杜明明)

今年三月一日夜,陳小魯在這個喧囂世界的角落—海南島突然地告別了我們。一如「六四」後他告別體制時一樣地風蕭蕭兮易水寒……懷念的淚水打濕了許多熒幕,微信微博潮湧一樣撲向喧囂的京城。在這一刻,喧鬧停止了,京城靜默了。 京城山頭林立,不算那些得勢的當權的,紅二代裏因父輩的恩怨也構成了諸多山頭:三野的四野的、西北的、晉察冀的、華北野戰軍的朋友圈、政治體制改革的、中學的髮小的、企業的、認識的不認識的,幾乎都

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古龍知道和不知道的 (薛興國)

一個人就算知道再多的事,總有些事是他不知道的,更有一件事是他絕對不會知道的。身後事,就是人在死亡後的事。 古龍﹙圓圖﹚是一九八五年仙遊的,因此,凡塵世間在這三十三年中發生過的任何事,就算他生前的外號稱作「大頭」,但把「大頭」想破了,也不可能知道。他知道的,是他短短的四十七年活的歲月中,在香港出生後跟隨家人移居台北,在台北讀中學時因負氣而離家出走,靠寫些散文和替比他成名更早的武俠作家「代筆」賺取

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漂木歸根 漂木不朽—沉痛悼念洛夫先生  (陳浩泉)

溫哥華時間三月十八日傍晚,驚聞洛夫先生辭世,極感哀傷,心情沉重!在這之前,已得知洛夫先生患上肺腺癌,正延醫服藥,治療之中,但沒想到病魔竟如此凶狠,這麼快就擊倒原本看來體型魁梧、健康狀況甚佳的「詩魔」,一下子就奪去了他的生命!據知,洛夫先生於三月十日因氣喘不適進入台北榮民總醫院,兩天後進加護病房,最後於十八日(台灣時間十九日凌晨三時許)離世。三月上旬,我打電話到台北,與洛夫太太談了一陣,她說洛夫先生

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我與李敖先生的書緣 (李 昕)

聽聞李敖先生去世的消息,雖早有思想準備,也還是頗感震驚。春節前兩天,我曾打電話給李敖夫人王小屯,詢問李敖病況。夫人告訴我,他已經到了「最後時刻」,放療不能再做,而靶向藥物無效果,癌腫又有擴大。這些天,我一直想抽時間去台北和他作一告別,誰想到他走得竟然這麼快!我和李敖因書結緣。作為編輯,我一共給他編過十來本書,有過很多愉快的合作,但是也常常爭爭吵吵。總的來說,我感覺和李敖合作,如果他不信任你,就很難

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重讀王滬寧舊文兼憶往事 (賀越明)

儘管之前已有海外媒體提前披露,當王滬寧﹙圖﹚作為以習近平總書記為首的政治局常委之一,在中共第十九屆一中全會閉幕後登場亮相時,仍被視為爆冷的黑馬,海內外為之驚訝者不在少數,更有人感到好奇:由滬上一介書生、知名學者,到高層智囊、核心幕僚,直至入列位極人臣的正國級領導人,王滬寧究竟有怎樣的人生經歷?具備何種過人之處?不僅各種華文媒體接連刊文探究,西方主流媒體和智庫也予以重點關注,美國《紐約時報》兩年多

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莎劇節中的《第十二夜》—首次執導莎劇的緣起 (楊世彭)

我生平第一次執導莎士比亞的劇作,是一九七三年的夏天,場合是美國科州莎翁戲劇節(Colorado Shakespeare Festival),劇名是Twelfth Night,一般中譯都是《第十二夜》。當時的我,是在美國科羅拉多大學戲劇舞蹈系擔任副教授。我這個華人導演怎麼一下子就被邀請在這美國相當有名的莎劇節導戲?其實有幾段故事,且讓我逐一道來。首先,美國的職業戲劇界人才濟濟,競爭非常激烈,我這華人

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上海季風書園的前世今生 (魏承思)

今年第一個月的最後一天,上海的季風書園在停電的黑暗中落幕。讀者們依依不捨地趕來和這家書店告別。由於擁擠的人流綿綿不斷,以致當局不得不出動警察來攔截。其實,去年四月二十三日,季風書園已被宣判死刑,這一天是世界讀書日。次日,在店裏樹起了一塊玻璃牆,左上方寫着一句話:「如果有一天,我不得不離開這裏,那些閃耀的思想,請最後一次回到我的腳下。」右上方則宣示書店結業的倒計時。在這二百八十三天裏,玻璃牆上貼滿了

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論「山頭文化」 (劉天賜)

「如果公司嘅人工可以加多啲,休息嘅時間可以加多啲啲,關心多啲啲,山頭文化少啲啲,一定可以發掘同埋挽留到更多嘅人才。」這是汪明荃在《萬千星輝頒獎禮二○一七》中領獎時的結語。有人認為只有她敢說出這番話。我以曾任無製作部總監的過來人的角度說明此番話之不足。行內「休息時間」其實從來不足!試想一下,每年製作連續劇和處境喜劇各多少小時?事前籌備、拍攝及事後製作又需費時多少才能完成一齣電視劇?唯一可以趕起製作

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海外中國研究三大家—余英時、金耀基、許倬雲(魏承思)

上世紀八十年代學界有一種說法「敦煌在中國,敦煌學在海外」。其實,也可以這麼說,真正的中國研究在海外。究其原因,或許是內地學者「不識廬山真面目,只緣身在此山中」;或許是內地迄今學術沒有多少自由,研究仍有禁區。例如,毛澤東、文革、「六四」都不是可以自由探討的。在海外的中國研究領域,華裔學者又比洋學者更勝一籌。因為後者對中國的理解畢竟有隔膜,往往給人隔靴撓癢的感覺。而在華裔學者中,真正令我欽佩的唯有金耀

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〔傑出華人系列〕孿生素數的猜想—數學家張益唐對完美的追求(葉 豐)

一個原來默默無聞的半職微積分講師,一心只做想做研究,十幾年如一日,從不怨天尤人。他心平氣和,知難而行,獨自開創了破解存在一百五十年數學問題的新方法,獲得了多項數學大獎。他到底是像西方人眼中的孤獨「超人」,還是更像東方人眼中的隱世「高人」 呢?原來他從少年時代起就對數學情有獨鍾,曾是北京大學的高材生,得系主任和校長推薦去美深造。上世紀九十年代初在普渡(Purdue)大學攻讀博士學位期間因與導師意見相

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