《香港早晨》之秘聞(劉天賜)

最近國寶級大師黃永玉一幅國畫拍賣時,被無電視叫停,因為此畫原來是《香港早晨》十周年時向黃大師索取贈慶的,很明顯是無物資,落入了他人之手,可算是偷取來的了。《香港早晨》是電視台晨早節目之一。當年,賣出的時段太多,需要平衡節目與廣告播出時間,故凌晨也廣播,因此有很多粵語長片可看。到了清晨,觀眾大多趕吃早餐,看看交通消息及新聞便上班。早於開台之初,更有節目《報曉雅集》,由許冠文、陳鳳蓮主持,當年閒話

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挑戰一胎化的諤諤之士(丁 東)

二○一六年,中國政府終於開放二胎生育,終結了持續三十六年的過激人口政策。大夢醒來遲,亡羊補牢,為時已晚。官方預期的生育高峰並未出現,中華民族已陷入超低生育率的泥沼不能自拔,人口紅利提前耗盡,老齡化浪潮來勢迅猛,性別失調使幾千萬男性難以成婚,億萬家庭,都將不得不吞嚥人口政策失誤的苦果。痛定思痛,使我想到幾位諤諤之士,為糾正國家人口政策的失誤,做出不尋常的努力。 梁中堂倡議開放二胎生育第一位是梁中堂先

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「五四宣言」起草人羅家倫: 用新態度促進新社會──專訪羅家倫長女羅久芳(陳志明)

羅家倫(一八九七—一九六九),祖籍浙江紹興,生於江西進賢縣,教育家、歷史學家,早年求學於復旦公學和北京大學。一九一九年,在陳獨秀、胡適支持下,與傅斯年等成立新潮社,出版《新潮》月刊。同年,當選為北京學生界代表,到上海參加全國學聯成立大會,支持新文化運動。五四運動中,親筆起草唯一的印刷傳單《北京學界全體宣言》,提出了「外爭國權,內除國賊」的口號,隨後撰寫〈五四運動的精神〉一文,首次使用「五四運動」一

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以諷刺貪腐崛起的《烏龍王》(伍嘉雄)

中國的人物漫畫不算得發達,自一九二七年首個漫畫人物葉淺予筆下的《王先生》在上海誕生以來,繼而出現過黃堯的《牛鼻子》(一九三四年)、梁白波的《蜜蜂小姐》(一九三五年)、張樂平的《三毛》(一九三五年),在廣州則有葉因泉的《阿老大》(一九二八年)及《太史先生》(一九二九年),報章專欄漫畫則始自李凡夫的《大官》及《何老大》(一九三四年),香港報章也有過袁步雲的《二伯父》(一九三八年)、吳神符的《敗家精》(

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生有何歡? 死有何懼?(薛興國)

生有何歡?死有何懼?這是很多寫作人都寫過的話,古龍也不例外。古龍的最歡,毫無疑問是酒。古龍的最懼,不是作品無以為繼,而是沒有朋友陪他喝酒。在他短暫生命的最後兩、三年裏,因為輸血而感染肝炎,繼而演變為肝硬化,這些事他都不太在乎,他在乎的是醫生說他不能再喝酒了。沒有酒,何以尋歡?在得知古龍患有肝炎之後,朋友還是時常陪他喝酒,大家都以為這肝炎一定有痊癒的一天。但是,得知他患上肝硬化之後,為了他的健康想

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杜月笙最恨日本人(杜維善 口述、董存發 整理)

家父不喜歡外國人,不管是美國人、英國人、法國人都不喜歡,最恨日本人。他有這種仇視外國人的心理,不單是因為在租界裏看到了很多外國人欺負中國人的事情,還有就是章士釗(行老)常常跟家父談歷史,尤其是談到鴉片戰爭、英法聯軍做的那些壞事。所以家父很恨英國人,是行老給他「洗腦」了,他非常相信行老說的話。國民黨軍統局的戴笠很清楚,行老跟毛主席要好。那個時候行老在汪山,戴笠常常來汪山找家父,他們談話的時候,就有意

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解碼李小龍──寫在李小龍逝世四十五周年 (馮應標)

李小龍是香港人,他是香港歷史、文化的一部分,是這兩三代港人的集體回憶;他亦是海外華人一分子。他在美國三藩市出生,在香港長大,十八歲時返美求學,在彼邦生活十多年、擇西婦為妻、洋人為友。在荷李活打拼了五六年後,卅歲時回流返港發展,成為舉世矚目的天王巨星。李小龍上世紀七十年代初返港時,絕對有一個典型美國人的思維、生活習慣和處事方式。解讀李小龍,必須從他的港人和美國華人雙重身份入手。 為什麼能與毛澤東相提

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漫談電視劇與電影之異同 (劉天賜)

編寫電影劇本的人,有些不喜歡寫電視劇本。我看是因為他們不明白電影、電視兩種劇本的異同。首先,電視劇的種類很多,除了單元劇、連續劇外,一次完結、拍得比較精緻、有電影感的稱「電視電影」或「電視大電影」;「記錄片形式的戲劇」取材於某些真實的事情,改編成具戲劇性的故事;亦有單元性連續劇,多為處境喜劇。流行在國內及香港的,多是連續劇。同樣是連續劇,英美電視片集一般不只是指劇情的「連續」,而是主角身上「連續」

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古道熱腸──我所認識的余英時陳淑平伉儷 (江 青)

一九九一年,台灣《中國時報》出版社出版了我寫的第一本書《江青的往時、往事、往思》。搞舞蹈的人初次「舞文」,戰戰兢兢,書出版了還是沒有自信,老覺得「拿不出手」。在美國普林斯頓任教的貼心好友高友工的授意下,我鼓足勇氣給在普林斯頓大學任教、著書立說不休不懈的余英時先生和陳淑平伉儷送去。余先生跟友工在哈佛大學是同學,都師從楊聯陞先生,私交甚篤。記得我送書時還當面邀請了淑平下周來紐約大都會歌劇院看《圖蘭朵》

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意料之外 (薛興國)

人生一定會有意料之外的事,這一點,相信古龍一定同意。因為他親身經歷過意料之外的事。但更讓他意料不到的是,這意料之外的受傷,竟然是他五年後的致命「傷」。一九八○年十月的一個晚上,古龍和編劇及好友一行,來到台北北投的「吟松閣」酒家,先是談準備開拍的新戲劇本,談好之後,便飲酒慶賀。那時並沒有「卡拉OK」這玩意,反而有由三人組成的伴奏小樂隊,稱為「那卡西」。眾人便在「那卡西」的伴奏下,大唱特唱,開懷暢飲。

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龐薰琹:「活着」的工業設計先驅 (姚榮銓口述、姚 姚筆錄)

記得有人說過,活着猶亡,已死活着。今朝就說一說依舊「活着」的一百一十二歲的中國工業設計先驅龐薰琹。在跨入新世紀的二○○○年十一月七日至十四日,在上海「文化街頭」的東方展示廳舉辦了由國家文化部批准的《龐薰琹三代九人藝術展》(龐薰琹及丘堤,他倆的女兒龐壔、女婿林崗、兒子龐均、兒媳籍虹,孫女龐銚、外孫女林延及外孫婿韋佳),並由當時的上海市委副書記興致勃勃地觀摩了展覽並題詞「藝術世家」。 中國首個現代藝術

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杜月笙簽名書法都是代筆的 (杜維善口述、董存發整理)

從未發表過的照片現在外面的雜誌、報紙還有網路,有很多家父(杜月笙)的照片,有的不是他來的,甚至有合成的。這張照片(見下圖),是家父第一次去香港辦護照時拍攝,那時候去香港要用護照,應該是他的第一張標準照吧!外面的人都沒有看過這張照片,看來很年輕,但什麼時候照的,就不曉得了。從這張照片可以看出家父的耳朵很大,所以外國人叫他Big Ear Doo,即大耳杜,老話兒講耳朵大,有福氣。照片背面有家父的名字「

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古龍遺體滲血非靈異 (薛興國)

古龍的老妹說對他的遺體說了一聲:「老哥,乾杯!」時,鼻孔即時滲出淺淺、淡淡的血水,這種現象,我小時候曾經目睹過。小時候我生長在海邊,有一次,警察把一個小孩的屍體從海裏撈上岸後,報了孩子失蹤的母親即時趕到岸邊,一看見屍體就是失蹤的孩子時,衝上前去抱屍體用廣東話大聲呼喊:「仔呀!」這時,那孩子的鼻孔就有淡淡的血水滲出。對此現象,我比較能接受古龍生平視之為知己的香港科幻作家倪匡在他的小說裏的解釋:人

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「李凡夫」拼圖 (伍嘉雄)

觀看一幅大半世紀前的漫畫,可從中了解到當時社會的狀況、民心民情。漫畫固然重要,但繪畫這漫畫的是何許人?有何思想特點?成長經歷、教育背景怎樣?以上等等,亦是了解歷史、了解時代的關鍵。本欄上兩期介紹了李凡夫的作品「何老大」,有年輕讀者表示欲知更多李氏的背景。李凡夫固然沒有回憶錄,亦不見有詳盡的個人訪問,但有關他的資料散見各方剪報,加上友儕回憶,大概可拼湊出一個李凡夫生平。本期綜合介紹,附帶看看與他同期

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香港《晶報》之「三普及」 (容 若)

一九五六年初,香港《晶報》籌辦期間,已定下為「屐板階級」服務及其「三普及」策略。所謂「三普及」,是使文化較低的讀者,逐步提高他們對世界知識、科學知識與歷史知識的水準。三者無明確界限,可以說「我中有你,你中有我」。《晶報》始創,社長王以達「垂拱」於上,不直接管編務;總編輯陳霞子掌管編輯部(包括用人)及辦報方針、策略。我奉命助編國際新聞版與主編娛樂版,並在副刊有一欄「通天曉」(既是欄名也是筆名),解答

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